偈二十首 其十四
偈二十首 其十四三不得生心比拟，拟不拟，眨起眉毛千万里。
偈二十首 其十四。宋代。释鼎需。一不得孤负自己，二不得停囚长智。 三不得生心比拟，拟不拟，眨起眉毛千万里。
释鼎需
释鼎需（一○九二～一一五三），号懒庵，俗姓林，长乐（今属福建）人。年二十五读《遗教经》得悟，依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里，结庵于羌峰绝顶，三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿，旋随宗杲移小溪，与之分座，由此得声。泉州守请开法延福，后退处洋屿八年，晚居东西禅。二十三年卒，年六十二。为南岳下十六世，径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗，据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录，编为一卷。
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戊寅九月初三日奉谒少师高阳公于里第感旧述怀 其二。清代。钱谦益。 剑眉山鼻戟如须，生面麒麟可即图。渭水师臣为后辈，金城老将作前驱。扫清君侧诚难事，恢复辽阳岂庙谟。当享何烦三叹所，秋风吾已稳菰芦。
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乱后逢李昭象叙别。唐代。杜荀鹤。 李生李生何所之，家山窣云胡不归。兵戈到处弄性命，礼乐向人生是非。却与野猿同橡坞，还将溪鸟共渔矶。也知不是男儿事，争奈时情贱布衣。
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是亦孝所在，岂但知色难。
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上习庵陈先生。宋代。赵孟坚。 厥闻忠孝者，所出同一源。子於所亲孝，移忠理必然。亲贤亦子训，忠节贵两全。杀身能成仁，扬名斯永延。是亦孝所在，岂但知色难。嘻其叔世风，本末嗟倒悬。若曰能养耳，食美衣华鲜。苟求胡弗至，侧媚谄笑肩。彼其良自多，喟叹达者观。向来鸥阳公，拓落夷陵年。夫人告之公，淡泊吾所安。慎毋为险变，守节当弥坚。卓哉名母训，经历伊谁传。恭惟奉常君，矢心直似弦。立朝几抗论，凛凛高回天。力甦愦愦徒，若障狂澜川。人知君守固，当识君母贤。想其勉劢时，淳勤诲膝边。怡愉一领解，心注靡变迁。千而高为天，下而沉为渊。但知慈训在，此外浮云焉。兹来从吏隐，斲屋新数椽。曲槛花葳蕤，虚窗月婵娟。雅意寓一赋，懦立贪以廉。我诵顺亲记，有泪如迸泉。我贫母亦老，苒苒发已宣。家徒空四壁，箪笥笑且便。惟虞官箴旷，勿民温饱牵。泽深百川赴，火明斯聚蝉。投君以臭味，君子毋弃捐。
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