释达观
释达观（一一三八～一二一二），号息庵，俗姓赵，婺州义乌（今属浙江）人。出家于本县之法惠寺，师正觉。游方参天童应庵、道场无庵、天封水庵。开法于严之灵岩，阅四五刹。晚自金山被旨灵隐，越四载，告老请归天童。宁宗嘉定五年卒，年七十五。事见《北涧集》卷一○《天童山息庵禅师塔铭》。今录诗六首。
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四面山光思有馀，芙蓉江上世情疏。坐挥弦韵惊林鸟，行把纶竿钓海鱼。
散帙每看高士传，朱门肯曳野人裾。仙踪鹤驾徒劳梦，一夜西风吹草庐。
早秋柬赵山人幼云兄弟。清代。李英。 四面山光思有馀，芙蓉江上世情疏。坐挥弦韵惊林鸟，行把纶竿钓海鱼。散帙每看高士传，朱门肯曳野人裾。仙踪鹤驾徒劳梦，一夜西风吹草庐。
入山飞翠满衣襟，一径松萝曲坞深。龙寝云高横王气，鹤林风定净禅心。
开堂为有真僧出，避地应无俗累侵。响石灵泉多胜迹，与君扶杖细相寻。
次赵克用游灵谷三首 其二。明代。顾璘。 入山飞翠满衣襟，一径松萝曲坞深。龙寝云高横王气，鹤林风定净禅心。开堂为有真僧出，避地应无俗累侵。响石灵泉多胜迹，与君扶杖细相寻。
年来盛倡新文化，愤甚君苗笔砚焚。旧学如君钦邃密，好诗惠我喜缤纷。
引觞斟满多佳趣，味道知腴饫古芬。介弟殷勤示珍著，愧无一面祗瞻云。
次韵和吴中芳蘅孙六十述怀二首 其二。清代。祝廷华。 年来盛倡新文化，愤甚君苗笔砚焚。旧学如君钦邃密，好诗惠我喜缤纷。引觞斟满多佳趣，味道知腴饫古芬。介弟殷勤示珍著，愧无一面祗瞻云。
秋光不待人，汗漫归何处。客心不自聊，每欲为秋恕。
高空无一物，容易秋来去。谁转蓐收辕，以作冥玄御。
凄凄霜露华，微英供晓觑。诸天日远遥，万象方洁著。
将求岁德成，独抱深严虑。秋亦望其朋，人亦思其助。
念八立冬作秋怀诗三首 其一。明代。郭之奇。 秋光不待人，汗漫归何处。客心不自聊，每欲为秋恕。高空无一物，容易秋来去。谁转蓐收辕，以作冥玄御。凄凄霜露华，微英供晓觑。诸天日远遥，万象方洁著。将求岁德成，独抱深严虑。秋亦望其朋，人亦思其助。
溪云依翠竹，乱石注流泉。
数日饶春雨，馀寒胜腊天。
书从琴案读，茶共药炉煎。
故旧经过少，题诗一二篇。
雨。宋代。赵处澹。 溪云依翠竹，乱石注流泉。数日饶春雨，馀寒胜腊天。书从琴案读，茶共药炉煎。故旧经过少，题诗一二篇。