念奴娇 · 送张明之赴京西幕

念奴娇 · 送张明之赴京西幕
拼繁原
艅艎东下,望西江千里,苍茫烟水。试问襄州何处是,雉堞连云天际。叔子残碑,卧龙陈迹,遗恨斜阳里。后来人物,如君瑰伟能几。
其肯为我来耶,河阳下士,正自强人意。勿谓时平无事也,便以言兵为讳。眼底山河,楼头鼓角,都是英雄泪。功名机会,要须闲暇先备。
赞()
张明之,生平不详。京西,路名。宋熙宗年间分京西路为南、北两路,词中提到的襄州,即襄阳,就是京西南路所在地。在南宋,这里是宋金对峙的前沿。 从「勿谓时平无事也」等句来看,当时宋金正处于相持状态,所以连前沿地区也保持着平静。这种形势往往助长人们的麻痹情绪,甚至放松收复失地的努力。但是,刘叔儗于此时送朋友到京西幕府,却能以十分清醒的头脑勉励张明之作好战备,为抵抗侵略、恢复中原立功。宋室南渡以后,统治集团不思进取,苟且偷生,一部分人甚至幻想与金人「互不侵犯,长治久安」。所以每当双方暂时脱离军事接触的时候,便是投降派、主和派得势的时候。明白了这一点,也许有助于我们认识刘叔儗此词所具有的积极意义。 上阕「艅艎」三句从送客之地落笔。「艅艎」,大舰;「西江」指流经襄阳的汉水;「试问」两句紧接着展开对襄阳的描写,作者的眼里甚至清楚地出现了那里连云的「雉堞」——遥远的两地,因为抒情的需要而缩短了距离。「叔子」是西晋人羊祜的字,他镇守襄阳十年,曾积极策划灭吴,后人因此为他在岘山树碑。卧龙,即诸葛亮,他出仕前隐居于襄阳附近的隆中。伟,在这里用来盛赞张明之才华横溢。以上五句中,不同时代的三个人也因主题的需要碰了头。 下阕「其肯为我来耶」用韩愈《送石处士序》一文成句。 韩愈原文说有人向乌重胤推荐石洪,乌重胤说:「先生(指石洪)有以自老,无求于人,其肯为某来耶?」乌重胤当时任河阳军节度使御史大夫,所以词中接着说:「河阳下士」(下士,即礼贤下士意)。「其肯为我来耶」三句是词人对京西南路安抚使辟张明之一事的评论,赞扬其礼贤下士的作风。「勿谓时平无事也」两句则勉励张明之入幕后,加强战备,不要「以言兵为讳」。「眼底河山」三句,转入抒情,苍凉悲壮,表现了作者对国事的关心,极富鼓舞力量。结句「功名机会,要须闲暇先备」,再次勉励张明之抓住入幕这一时机,为国家建功立业。送别之际,一再以国事和建功立业相勉励,主客之间愈显亲切,作者送人的情意也就愈显诚挚了。 岳珂《檉史》说「庐陵在淳熙间有二士」一个是刘改之,一个就是刘叔儗。叔儗不但与刘过在地方上地位相当,即词风也有相似之处。比如这首词所表达的对祖国命运的关注,就是刘过词中常见的主题。此外,叔儗词中的散文化句法,也显然和刘改之一样,都与辛稼轩一脉相承。这首词中「其肯为我来耶」、「勿谓时平无事也」等句纯用散文入词,读来亲切、自然,很符合挚友送别时的心理状态。同时,句式的变化,也使词篇活泼,风格独特。

刘仙伦

刘仙伦(生卒年不详)一名儗,字叔儗,号招山,庐陵(今江西吉安)人。与刘过齐名,称为“庐陵二布衣”。著有《招山小集》一卷。赵万里《校辑宋金元人词》辑为《招山乐章》一卷。

猜你喜欢

自惭非佛亦非仙,也宿丹崖绿树巅。晓汲衣翻草头露,午炊灶起木皮烟。

日离沧海三竿远,天厌乌纱五尺连。蝢觉眼前无俗物,片云飞过鸟争喧。

赞()
拼繁原

昔游未远,记湘皋闻瑟,沣浦捐褋。因觅孤山林处士,来踏梅根残雪。獠女供花,伧儿行酒,卧看青门辙。一丘吾老,可怜情事空切。曾见海作桑田,仙人云表,笑汝真痴绝。说与依依王谢燕,应有凉风时节。越只青山,吴惟芳草,万古皆沈灭。绕枝三匝,白头歌尽明月。

赞()
拼繁原

文旆向神京,衣冠饯梵亭。酒怀天共阔,吟兴水同清。

欲别难为别,分行未忍行。江深不见底,端的似离情。

赞()

含香餐白露,带醉眠芳草。时傍莺燕飞,不共秋花老。

赞()
拼繁原

金寺西郊外,一来烦恼摅。凡逢似仙境,鲜不属僧居。

岸绿见翘鹭,溪清无隐鱼。残阳已周览,欲去几踌躇。

赞()

偃息林皋与世违,兴来长啸不妨痴。素怀欲辟留侯谷,僻性耽茹角里芝。

漫谓五湖真乐事,须誇三径足幽栖。时人何用讯名氏,久矣迂疏不自知。

赞()

遗簪凋玳瑁,赠绮织鸳鸯。未若华滋树,交枝荡子房。

别前秋已落,别后春更芳。所思不可寄,唯怜盈袖香。

赞()

嘘呵肌理泉润,拊摩德性玉温。可谓无毫发恨,何曾犯斧凿痕。

赞()