程颢
程颢（1032-1085）， 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳，学者称明道先生。洛阳（今属河南）人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天，尽之便知性”的命题，认为“仁者浑然与物同体，义礼知信皆仁也”，识得此理，便须“以诚敬存之”（同上）。倡导“传心”说。承认“天地万物之理，无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位，后来为朱熹所继承和发展，世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍，收入《二程全书》。
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读史杂述 其一。明代。魏学洢。 两吕虎负嵎，将相徒手搏。诱虎弃深窟，缚之若狐貉。飞诫闭殿门，驰节斩长乐。成败呼噏间，日出欃枪落。
三茅别有洞中天，我欲山居屏世缘。累行积功多蜕举，玉宸欣有地行仙。
题大姚山图三首 其三。宋代。米友仁。 三茅别有洞中天，我欲山居屏世缘。累行积功多蜕举，玉宸欣有地行仙。
漏天日无光，泽土松不长。君今职下位，志气安得扬。
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况我愚朴姿，强趋利名场。远同干贵人，身举固难彰。
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愿为石中泉，不为瓦上霜。离别勿复道，所贵不相忘。
赠姚怤。唐代。张籍。 漏天日无光，泽土松不长。君今职下位，志气安得扬。白发文思壮，才为国贤良。无人识高韵，荐于天子傍。况我愚朴姿，强趋利名场。远同干贵人，身举固难彰。昔逢汴水滨，今会习池阳。岂无再来期，顾恐非此方。愿为石中泉，不为瓦上霜。离别勿复道，所贵不相忘。
时节烧灯近，羁穷独卧家。馀寒春挟纩，残困晚煎茶。
土润先滋草，梅晴薄试花。新年眠食好，随分足生涯。
春日閒咏。明代。文徵明。 时节烧灯近，羁穷独卧家。馀寒春挟纩，残困晚煎茶。土润先滋草，梅晴薄试花。新年眠食好，随分足生涯。
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坏陵鬼剽传金盌，画壁仙妆剥凤翘。更欲留连尽奇观，夕阳江上又生潮。
石头城用萨天锡韵。元代。张翥。 逶迤石路带城遥，古寺残碑藓半凋。一自降王归上国，空馀故老说前朝。坏陵鬼剽传金盌，画壁仙妆剥凤翘。更欲留连尽奇观，夕阳江上又生潮。
不学韩公咎斗牛，此心无愧许沙鸥。
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痴计空为千载卢，虚名翻误不生忧。
閒中菘韭皆真味，绝胜羊腔进膳羞。
次韵写兴。宋代。吴锡畴。 不学韩公咎斗牛，此心无愧许沙鸥。阴晴明日自鸡料，得失频年已熟筹。痴计空为千载卢，虚名翻误不生忧。閒中菘韭皆真味，绝胜羊腔进膳羞。