三台 · 清明应制。宋代。万俟咏。见梨花初带夜月,海棠半含朝雨。内苑春、不禁过青门,御沟涨、潜通南浦。东风静,细柳垂金缕,望凤阙非烟非雾。好时代、朝野多欢,遍九陌、太平箫鼓。 乍莺儿百啭断续,燕子飞来飞去。近绿水、台榭映秋千,斗草聚、双双游女。饧香更、酒冷踏青路;会暗识、夭桃朱户。向晚骤、宝马雕鞍,醉襟惹、乱花飞絮。 正轻寒轻暖漏永,半阴半晴云暮。禁火天、已是试新妆,岁华到、三分佳处。清明看、汉蜡传宫炬,散翠烟、飞入槐府。敛兵卫、阊阖门开,住传宣、又还休务。
三台:唐教坊曲名。宋李济翁《资暇录》:「《三台》,今之啐酒三十拍促曲。」宋·张表臣《珊瑚钩诗话》:「乐部中有促拍催酒,谓之三台。」单调二十四字,四句两平韵或单调二十四字,四句三平韵。 应制:即应诏,指奉皇帝之命写作诗文。 内苑:皇宫花园。 青门:汉长安东南门,后泛指京城城门。 浦:水边,这里泛指京城外面的江河。 凤阙:汉代宫阙名。《史记·孝武纪》:「于是作建章宫……其东则凤阕,高二十馀丈。」《三辅故事》:「北有圜阙,高二十丈,上有铜凤皇,故日凤阙也。」后泛指宫殿、朝廷。 非烟非雾:指祥瑞之气。《汉书·天文志》:「若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮困,是谓庆云。」庆云是一种彩云,古人迷信,认为是祥瑞之气。 九陌:汉长安城中有八街、九陌。后来泛指都城大路。唐·骆宾王《帝京篇》:「三条九陌丽城隈,万户千门年旦开。」 乍:恰好,正是。 啭:鸟声宛转。 榭:建在高台上的宽敞屋宇。 斗草:古代的一种游戏,也叫「斗百草」。南朝梁·宗懔《荆楚岁时记》:「五月五日,四民并踏百草,又有斗百草之戏。」唐·白居易《观儿诗》:「弄尘斗百草,尽日乐嬉嬉。」 饧(xíng):糖稀,软糖。 踏青:指春天郊游。 夭桃:茂盛而艳丽的桃花。语出《诗·周南·桃夭》:「桃之天夭,灼灼甚华。」 漏永:夜漫长。 禁火:古俗寒食日禁火三天。 三分:很,最。 汉宫传蜡炬:唐·韩翃《寒食》:「日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。」 槐府:贵人宅第,门前植槐。 收敛,引申为撤离。 阊阖:宫之正门。 住传宣:停止传旨、宣官员上殿。 休务:停止公务。
万俟咏是北宋末南宋初词人。字雅言,自号词隐、大梁词隐。籍贯与生卒年均不详。哲宗元佑时已以诗赋见称于时。据王灼《碧鸡漫志》卷2记载:“元佑时诗赋老手”。但屡试不第,于是绝意仕进,纵情歌酒。自号“大梁词隐”。徽宗政和初年,召试补官,授大晟府制撰。绍兴五年(1135)补任下州文学。善工音律,能自度新声。词学柳永,存词27首。
兹石不解饮,偏饶饮者意。若遇独醒人,应无其坐地。
驼山八景为伍国开赋 其二 醉石。明代。李孙宸。 兹石不解饮,偏饶饮者意。若遇独醒人,应无其坐地。
客里了无况,乱来何止贫。淹留频换岁,老大更思亲。
泥饮思田父,供粮乏故人。自怜归未得,不是白头新。
冬夜有怀柯田山人四首 其三。宋代。张元干。 客里了无况,乱来何止贫。淹留频换岁,老大更思亲。泥饮思田父,供粮乏故人。自怜归未得,不是白头新。
莫将凡圣比云泥,椿菌之年本不齐。度世无劳大稻米,
升天只用半刀圭。人间嗟对黄昏槿,海上闲听碧落鸡。
旌节行中令引道,便从尘外踏丹梯。
赠毛仙翁。唐代。崔元略。 莫将凡圣比云泥,椿菌之年本不齐。度世无劳大稻米,升天只用半刀圭。人间嗟对黄昏槿,海上闲听碧落鸡。旌节行中令引道,便从尘外踏丹梯。
黄粳稻熟坠西风,肥入江南十月雄。横跪蹒跚钳齿白,圆脐吸胁斗膏红。
齑须园老香研柚,羹藉庖丁细擘葱。分寄横塘溪上客,持螯莫放酒杯空。
遗贾耘老蟹。宋代。沈偕。 黄粳稻熟坠西风,肥入江南十月雄。横跪蹒跚钳齿白,圆脐吸胁斗膏红。齑须园老香研柚,羹藉庖丁细擘葱。分寄横塘溪上客,持螯莫放酒杯空。
谁似老胡喜,一朝三得书。去家长念汝,触事独愁予。
水冻鱼全少,天寒雁更疏。三冬多壅热,安否比何如。
途中见接伴曰三得家书因作是诗寄候。宋代。彭汝砺。 谁似老胡喜,一朝三得书。去家长念汝,触事独愁予。水冻鱼全少,天寒雁更疏。三冬多壅热,安否比何如。
夜向灵溪息此身,风泉竹露净衣尘。
月明石上堪同宿,那作山南山北人。
宿天竺寺,寄灵隐寺僧。唐代。张籍。 夜向灵溪息此身,风泉竹露净衣尘。月明石上堪同宿,那作山南山北人。