哭李商隐二首
哭李商隐二首成纪星郎字义山，适归高壤抱长叹。
词林枝叶三春尽，学海波澜一夜乾。
风雨已吹灯烛灭，姓名长在齿牙寒。
只应物外攀琪树，便著霓裳上绛坛。
【其二】
虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。
鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。
良马足因无主踠，旧交心为绝弦哀。
九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台。
哭李商隐二首。唐代。崔珏。【其一】 成纪星郎字义山，适归高壤抱长叹。 词林枝叶三春尽，学海波澜一夜乾。 风雨已吹灯烛灭，姓名长在齿牙寒。 只应物外攀琪树，便著霓裳上绛坛。 【其二】 虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。 鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。 良马足因无主踠，旧交心为绝弦哀。 九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台。
成纪：古县名，战国时设置，县址大约在今甘肃省天水市秦安县。 星郎：《后汉书·明帝纪》：“馆陶公主为子求郎，不许，而赐钱千万。谓群臣曰：‘郎官上应列宿，出宰百里，苟非其人，则民受殃，是以难之。’”后因称郎官为“星郎”。 适归：往归、归向。 高壤：一作“黄壤”，土丘。 词林：词坛，借指文学界。 学海：喻指学术界。 波澜：比喻诗文的跌宕起伏。 物外：世外。谓超脱于尘世之外。. 琪树：仙境中的玉树。 霓裳（ní cháng）：神仙的衣裳。相传神仙以云为裳。一作“霓衣”。 绛坛：一作“玉坛”。 凌云：多形容志向崇高或意气高超。 襟抱：怀抱之意。这里指远大的理想。 竹死桐枯：传说中的凤凰非甘泉不饮，非竹不食，非梧桐不栖。这里是说社会残酷地剥夺了李商隐生存下去的条件。 踠（wǎn）：屈曲、弯曲。 绝弦：断绝琴弦，喻失去知音。《吕氏春秋·本味》：“伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水，钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。’钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。” 九泉：犹黄泉。指人死后的葬处。 三光：古人以日月星为三光。 文星：文曲星，传说中天上掌管人间文事的星宿，通常指富有文才的人，此处指李商隐。
崔珏
崔珏（音jue决），字梦之，唐朝人。尝寄家荆州，登大中进士第，由幕府拜秘书郎，为淇县令，有惠政，官至侍御。其诗语言如鸾羽凤尾，华美异常；笔意酣畅，仿佛行云流水，无丝毫牵强佶屈之弊；修辞手法丰富，以比喻为最多，用得似初写黄庭、恰到好处。诗作构思奇巧，想象丰富，文采飞扬。例如《有赠》一诗写美人的倾国之貌，“烟分顶上三层绿，剑截眸中一寸光”、“两脸夭桃从镜发，一眸春水照人寒”等句，其设喻之奇、对仗之工、用语之美，真令人叹为观止、为之绝倒，梦之真可谓是镂月裁云之天工也。诗一卷(全唐诗中卷第五百九十一），所录尽是佳作。
猜你喜欢
抽铅只是绝尘缘，添汞工夫本性天。情性混融仙道毕，汞铅凝结大丹圆。
咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其七 抽添铅汞。元代。李道纯。 抽铅只是绝尘缘，添汞工夫本性天。情性混融仙道毕，汞铅凝结大丹圆。
文见本书魏野一○。夏夜与臧奎魏野会宿河亭联句三十韵。
夏夜与臧奎魏野会宿河亭联句三十韵。宋代。陈越。 文见本书魏野一○。夏夜与臧奎魏野会宿河亭联句三十韵。
乱后时通问，飘流尚此身。
干戈伤白发，桃李自青春。
故国田畴远，殊方盗贼频。
知君怀老伴，诗酒慰情亲。
寄李道夫。宋代。吴可。 乱后时通问，飘流尚此身。干戈伤白发，桃李自青春。故国田畴远，殊方盗贼频。知君怀老伴，诗酒慰情亲。
邂逅飞蓬身事轻，异乡风物不胜情。出无舆马自怜许，食有蛙鱼空瘦生。
失路漫漫迷日影，并溪沥沥灌田声。似闻更有佳山在，试卜东南十里行。
东南秀罗亦佳山而近用前韵约游。宋代。刘跂。 邂逅飞蓬身事轻，异乡风物不胜情。出无舆马自怜许，食有蛙鱼空瘦生。失路漫漫迷日影，并溪沥沥灌田声。似闻更有佳山在，试卜东南十里行。
入岩仙境清，行尽复重行。若得闲无事，长来寄此生。
涧松闲易老，笼烛晚生明。一宿泉声里，思乡梦不成。
游南岳。唐代。张乔。 入岩仙境清，行尽复重行。若得闲无事，长来寄此生。涧松闲易老，笼烛晚生明。一宿泉声里，思乡梦不成。
浴殿词臣亦议兵。禁中颇牧党羌平。诏卷促归难自缓。溪馆。彩花千数酒泉情。
春草未青秋叶暮。□去。一家行色万家情。可恨黄莺相识晚。望断。湖边亭上不闻声。
定风波令（次子瞻韵送元素内翰·般涉调）。宋代。张先。 浴殿词臣亦议兵。禁中颇牧党羌平。诏卷促归难自缓。溪馆。彩花千数酒泉情。春草未青秋叶暮。□去。一家行色万家情。可恨黄莺相识晚。望断。湖边亭上不闻声。
衰柳疏松对夕阳，老来秋思倍堪伤。
已无上苑千葩秀，僅有东篱一捻黄。
细诵佳章排宿恨，旋呼村酒纵诗狂。
西风策马能过我，老圃馀蔬尚未荒。
寄张道洽。宋代。蒋芸。 衰柳疏松对夕阳，老来秋思倍堪伤。已无上苑千葩秀，僅有东篱一捻黄。细诵佳章排宿恨，旋呼村酒纵诗狂。西风策马能过我，老圃馀蔬尚未荒。