登永嘉绿嶂山诗 。南北朝。谢灵运。裹粮杖轻策,怀迟上幽室。 行源径转远,距陆情未毕。 澹潋结寒姿,团栾润霜质。 涧委水屡迷,林迥岩逾密。 眷西谓初月,顾东疑落日。 践夕奄昏曙,蔽翳皆周悉。 蛊上贵不事,履二美贞吉。 幽人常坦步,高尚邈难匹。 颐阿竟何端,寂寂寄抱一。 恬如既已交,缮性自此出。
绿嶂山:在永嘉城北,一名青嶂山,上有大湖。 裹粮:准备好食物。 仗轻策:拿起轻便的手杖。 怀迟:犹逶迤,迂回曲折貌。 幽室:石室,山洞。此指风景清幽之地。 行源:溯流而上,向溪流的源头前进。 径:小路。 距陆:到上岸处。 情未毕:意谓沿溪而游的兴致还十分浓厚。 澹潋(dànliàn):水波微微动荡的样子。 结:凝结。 团栾(luán):犹檀栾。竹秀美貌,这里指代竹。 润霜质:谓竹性耐寒,经霜愈见青翠光润。 涧(jiàn)委:涧水弯曲。 水屡迷:谓因为涧流弯曲,故屡屡不辨水流的去向。 林迥(jiǒng):丛林深远。 眷(juàn):眷顾,细细观看。 顾:回顾,回头看。 奄昏曙(shǔ):谓从早到晚,一会儿就过去了。 蔽翳(bìyì):指山岩和林木的最隐蔽幽深之处。 周悉:完全熟悉。 蛊(gǔ)上:指《易经·蛊卦》上九。句用《易·蛊》“上九,不事王侯,高尚其事”之意,意谓虽然身在仕途,但却不为所累。 履二:指《易经·履卦》九二。此句用《易·履》“九二,履道坦坦,幽人贞吉”之意,说明在永嘉太守任上优游的乐趣。 贞吉:谓人能守正道而不自乱则吉。 幽人:指隐者,诗人自称。 坦步:安然地步行。 颐(yí)阿:应诺与呵责,指善良与罪恶。或谓颐阿即伊我,你我之间,借指不事王侯的隐士和凡夫俗子。 何端:有何区别。这句意谓颐阿之间本来相差很远,但在老子看来,却并没有多少区别。 寄抱一:将思想感情寄托于玄理。抱一,道家谓专精固守不失其道。一,指道。 恬如:恬静和智慧。 缮(shàn)性:即涵养本性之意。以上二句概括《庄子·缮性》篇的主要思想,说明自己已经得到本性的自然,达到物我合一的境界。
谢灵运(385年-433年),东晋陈郡阳夏(今河南太康)人,出生在会稽始宁(今浙江上虞),原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙,小名“客”,人称谢客。又以袭封康乐公,称谢康公、谢康乐。著名山水诗人,主要创作活动在刘宋时代,中国文学史上山水诗派的开创者。由谢灵运始,山水诗乃成中国文学史上的一大流派,最著名的是《山居赋》,也是见诸史册的第一位大旅行家。谢灵运还兼通史学,工于书法,翻译佛经,曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》、《晋书》录有《谢灵运集》等14种。
相逢各相慰,对酒复凄然。试订重来日,那堪更廿年。
我终耽寂寞,君且任飞骞。但使存吾道,行藏总在天。
戴亨融少参以听调北上过访慰别 其二。明代。安希范。 相逢各相慰,对酒复凄然。试订重来日,那堪更廿年。我终耽寂寞,君且任飞骞。但使存吾道,行藏总在天。
春风吹早,乍搓酥滴粉,清瘦难支。槛外梨云,分明缟夜同伊。
天然雪儿标格,看一笑压倒红儿,休怜薄命,妆罢朝天,淡扫蛾眉。
记清明坟草离离。有缟袂婵娟,泪溅花枝。色相全空,嫌他夕照烘时。
谁遣素心人去,相送处,流水东西。玄都观里,前度刘郎,霜鬓成丝。
十月桃 白桃花。近代。邓潜。 春风吹早,乍搓酥滴粉,清瘦难支。槛外梨云,分明缟夜同伊。天然雪儿标格,看一笑压倒红儿,休怜薄命,妆罢朝天,淡扫蛾眉。记清明坟草离离。有缟袂婵娟,泪溅花枝。色相全空,嫌他夕照烘时。谁遣素心人去,相送处,流水东西。玄都观里,前度刘郎,霜鬓成丝。
高郎八岁失其母,每一言之泪如雨。忽然有信自北来,知道慈亲在临汝。
艰难一别四十年,惊喜失声浑欲舞。水行有舟陆有车,襆被即行身欲羽。
遥想团栾再拜时,膝下抱持喧笑语。人生天地谁无母,此别真如隔今古。
焉知孝感动神明,万里言归复相睹。吴兴山水清且远,指日安舆还乐土。
我当理舟楫迎汝,买红缠酒刲肥羜。斑衣喜色映庭萱,白发从教老农圃。
送高郎仲德往汝州迎母。元代。赵孟頫。 高郎八岁失其母,每一言之泪如雨。忽然有信自北来,知道慈亲在临汝。艰难一别四十年,惊喜失声浑欲舞。水行有舟陆有车,襆被即行身欲羽。遥想团栾再拜时,膝下抱持喧笑语。人生天地谁无母,此别真如隔今古。焉知孝感动神明,万里言归复相睹。吴兴山水清且远,指日安舆还乐土。我当理舟楫迎汝,买红缠酒刲肥羜。斑衣喜色映庭萱,白发从教老农圃。
浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
远草光连水,春篁色离尘。当从庾中庶,诗客更何人。
春日游慈恩寺寄畅当。唐代。耿湋。 浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。远草光连水,春篁色离尘。当从庾中庶,诗客更何人。
盈盈一碧海天宽,百折牂牁路不难。尘阁故交玄是草,班行犹羡鹭为官。
黄花酒泛霜林净,朱鹤琴横雪夜寒。多少疮痍待侧席,未应长啸问渔竿。
次梁延复韵寄答。明代。郑佐。 盈盈一碧海天宽,百折牂牁路不难。尘阁故交玄是草,班行犹羡鹭为官。黄花酒泛霜林净,朱鹤琴横雪夜寒。多少疮痍待侧席,未应长啸问渔竿。