楚辞 · 七谏 · 其五 · 自悲
楚辞 · 七谏 · 其五 · 自悲内自省而不俟兮，操愈坚而不衰。
隐三年而无决兮，岁忽忽其若颓。
怜余身不足以卒意兮，冀一见而复归。
哀人事之不幸兮，属天命而委之咸池。
身被疾而不闲兮，心沸热其若汤。
冰炭不可以相并兮，吾固知乎命之不长。
哀独苦死之无乐兮，惜余年之未央。
悲不反余之所居兮，恨离予之故乡。
鸟兽惊而失群兮，犹高飞而哀鸣。
狐死必首丘兮，夫人孰能不反其真情？
故人疏而日忘兮，新人近而俞好。
莫能行于杳冥兮，孰能施于无报？
苦众人之皆然兮，乘回风而远游。
凌恒山其若陋兮，聊愉娱以忘忧。
悲虚言之无实兮，苦众口之铄金。
遇故乡而一顾兮，泣歔欷而沾衿。
厌白玉以为面兮，怀琬琰以为心。
邪气入而感内兮，施玉色而外淫。
何青云之流澜兮，微霜降之蒙蒙。
徐风至而徘徊兮，疾风过之汤汤。
闻南藩乐而欲往兮，至会稽而且止。
见韩众而宿之兮，问天道之所在？
借浮云以送予兮，载雌霓而为旌。
驾青龙以驰骛兮，班衍衍之冥冥。
忽容容其安之兮，超慌忽其焉如？
苦众人之难信兮，愿离群而远举。
登峦山而远望兮，好桂树之冬荣。
观天火之炎炀兮，听大壑之波声。
引八维以自道兮，含沆瀣以长生。
居不乐以时思兮，食草木之秋实。
饮菌若之朝露兮，构桂木而为室。
杂橘柚以为囿兮，列新夷与椒桢。
鵾鹤孤而夜号兮，哀居者之诚贞。
楚辞 · 七谏 · 其五 · 自悲。两汉。东方朔。居愁勤其谁告兮，独永思而忧悲。 内自省而不俟兮，操愈坚而不衰。 隐三年而无决兮，岁忽忽其若颓。 怜余身不足以卒意兮，冀一见而复归。 哀人事之不幸兮，属天命而委之咸池。 身被疾而不闲兮，心沸热其若汤。 冰炭不可以相并兮，吾固知乎命之不长。 哀独苦死之无乐兮，惜余年之未央。 悲不反余之所居兮，恨离予之故乡。 鸟兽惊而失群兮，犹高飞而哀鸣。 狐死必首丘兮，夫人孰能不反其真情？ 故人疏而日忘兮，新人近而俞好。 莫能行于杳冥兮，孰能施于无报？ 苦众人之皆然兮，乘回风而远游。 凌恒山其若陋兮，聊愉娱以忘忧。 悲虚言之无实兮，苦众口之铄金。 遇故乡而一顾兮，泣歔欷而沾衿。 厌白玉以为面兮，怀琬琰以为心。 邪气入而感内兮，施玉色而外淫。 何青云之流澜兮，微霜降之蒙蒙。 徐风至而徘徊兮，疾风过之汤汤。 闻南藩乐而欲往兮，至会稽而且止。 见韩众而宿之兮，问天道之所在？ 借浮云以送予兮，载雌霓而为旌。 驾青龙以驰骛兮，班衍衍之冥冥。 忽容容其安之兮，超慌忽其焉如？ 苦众人之难信兮，愿离群而远举。 登峦山而远望兮，好桂树之冬荣。 观天火之炎炀兮，听大壑之波声。 引八维以自道兮，含沆瀣以长生。 居不乐以时思兮，食草木之秋实。 饮菌若之朝露兮，构桂木而为室。 杂橘柚以为囿兮，列新夷与椒桢。 鵾鹤孤而夜号兮，哀居者之诚贞。
勤：一本作“苦”。 无决：没有听到君王召回的命令。《章句》：“古者人臣三谏不从，待放三年，君命还则复，无则遂行也。” 颓：水向下流。 咸池：《章句》：“咸池，天神也。”《楚辞补注》：“《淮南》云：‘咸池者，水鱼之囿也。注云，水鱼，天神。’” 间：《楚辞补注》：“间，瘳也。” 瘳（chōu）：病愈。 沸：一作“怫”。《楚辞补注》：“怫，音费，忿貌。” 俞：一作“愈”。一云：新人愈近而日好。 杳冥：原意是昏暗。引申为暗中，默默无闻地做好事不让人知道。 “厌白玉以为面兮”句：把白玉做我的外表，也就是说我的外表行为像白玉一样洁白至纯。厌，施用，《章句》：“厌，著也。” 琬琰（wǎn yǎn）：美玉名。 外淫：《章句》：“淫，润也。”即外面表现出光润来。 流澜：形容乌云很深厚。 蒙蒙：盛貌。 汤汤（shānɡ shānɡ）：水大的样子。这里形容风大。汤，一作“荡”。 南藩：《章句》：“藩，蔽也。南国诸侯为天子藩蔽，故称藩也。” 会稽：山名。 韩众：《章句》：“韩众，仙人也。” 天道：《章句》：“长生之道。” 班衍衍：《章句》：“言极疾也。” 容容：王先谦《汉书补注》：“飞扬之貌。” 超：遥远。 焉如：到哪里。 举：《章句》：“去也。” 天火：由雷电或物体自燃引起的大火。《左传·宣公十六年》：“凡火，人火曰火，天火曰灾。” 炀（yànɡ）：火炽猛烈。 大壑：《章句》：“海水也。”指大海。 八维：《章句》：“天有八维，以为纲纪也。”四方（东、南、西、北）和四隅（东南、西南、东北、西北）合称八维。 道：通“导”。 沆瀣：夜半之气。 菌：香木名，即菌桂。 若：香草名，即杜若。 囿：一作“圃”。 列：有顺序地栽培。 新夷：即辛夷。 桢：女贞子。 鵾（kūn）：鸥鸡，鸟名。形状像鹤，长颈红嘴，羽毛黄白色。 居者：隐居山泽的人。指屈原自己。
东方朔
东方朔（前154年－前93年），本姓张，字曼倩，平原厌次（今山东德州陵县神头镇）人，西汉著名词赋家，幽默风趣且才华横溢，在政治方面也颇具天赋，他曾言政治得失，陈农战强国之计，但汉武帝始终把他当俳优看待，不以重用。东方朔一生著述甚丰，后人汇为《东方太中集》。
猜你喜欢
芳菲佳节入韶年，锦缆维舟列彩筵。酒色杯光浮海气，歌声舞袖斗春妍。
佳人竞巧黄金胜，游子争驱白玉鞭。纵览不知归路暝，谓谁同上李膺船。
春日李维任舟中召饮不至赋此赠之。明代。陈吾德。 芳菲佳节入韶年，锦缆维舟列彩筵。酒色杯光浮海气，歌声舞袖斗春妍。佳人竞巧黄金胜，游子争驱白玉鞭。纵览不知归路暝，谓谁同上李膺船。
至人贵其身，不使事物遶。
捐身易富贵，明珠弹飞鸟。
我愿称善人，题作墓上表。
从来尺鷃乐，不羡飞鸿矫。
和陈鲁山十诗以孟夏草木长遶屋树扶疏为韵。宋代。陆游。 至人贵其身，不使事物遶。捐身易富贵，明珠弹飞鸟。我愿称善人，题作墓上表。从来尺鷃乐，不羡飞鸿矫。
四气相陶铸，中庸道岂销。夏云生此日，春色尽今朝。
陋巷贫无闷，毗耶疾未调。已栽天末柏，合抱岂非遥。
和孟逸人林下道情。唐代。贾岛。 四气相陶铸，中庸道岂销。夏云生此日，春色尽今朝。陋巷贫无闷，毗耶疾未调。已栽天末柏，合抱岂非遥。
我欲学为农，力耕不逢岁。
我欲学为士，儒冠多饿死。
誓将弃犁锄，亦复罢书史。
长随马少游，浮湛自闾里。
枕上有感二首。宋代。赵蕃。 我欲学为农，力耕不逢岁。我欲学为士，儒冠多饿死。誓将弃犁锄，亦复罢书史。长随马少游，浮湛自闾里。
朝开妆镜夜熏衣，除尔安排事总非。正是踌躇难料理，新词怕听惜分飞。
敬和灵岩山人惜春词 其三。唐代。张绚霄。 朝开妆镜夜熏衣，除尔安排事总非。正是踌躇难料理，新词怕听惜分飞。
兰江渡后又涔河，复岭重冈策马过。蟋蟀咽凉秋思早，棕榈战叶晓风多。
萍花一亩分鸥鹭，松径千山暗薜萝。我欲扬舲问湘浦，大江渺渺洞庭波。
清化驿早行。清代。张德懋。 兰江渡后又涔河，复岭重冈策马过。蟋蟀咽凉秋思早，棕榈战叶晓风多。萍花一亩分鸥鹭，松径千山暗薜萝。我欲扬舲问湘浦，大江渺渺洞庭波。
子云无分从甘泉，留滞犹胜叙史迁。瑞应可书郊祀志，熙功宜被奉常弦。
南郊庆成口号二十首。宋代。周密。 子云无分从甘泉，留滞犹胜叙史迁。瑞应可书郊祀志，熙功宜被奉常弦。