诗偈 其六十九
诗偈 其六十九佛遣灭生灭，生灭长相随。不学大人相，却作小孙儿。
持心更觅佛，岂不是愚痴。
诗偈 其六十九。唐代。庞蕴。 佛遣灭生灭，生灭长相随。不学大人相，却作小孙儿。持心更觅佛，岂不是愚痴。
庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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捣练子，具如何。从前罪孽暗消磨。啰哩凌，哩凌啰。
从初得，认波罗。色财勘破扑灯蛾。啰哩凌，哩凌啰。
捣练子。元代。谭处端。 捣练子，具如何。从前罪孽暗消磨。啰哩凌，哩凌啰。从初得，认波罗。色财勘破扑灯蛾。啰哩凌，哩凌啰。
君不闻汉时遗荣两大夫，群公祖道倾京都。去尘寂寞绝继踵，但见画手空传图。
君今心事能超古，早束衣冠挂神武。掉头不待迫悬车，广受视君知孰愈。
世人分著金笼头，或贪微名鱼中钩。宁如君脱宦海去，饱看遥碧临清流。
似闻远目增明处，宛如画出城南句。款门何日赴幽期，坐挹云岑为君赋。
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