佛遣灭生灭,生灭长相随。不学大人相,却作小孙儿。
持心更觅佛,岂不是愚痴。
诗偈 其六十九。唐代。庞蕴。 佛遣灭生灭,生灭长相随。不学大人相,却作小孙儿。持心更觅佛,岂不是愚痴。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
不如无道国,而水冒城郭。
岂敢问天灾,但惭为政恶。
湍回万瓦裂,槎向千林阁。
独此怀百忧,思归卧云壑。
大水後城中坏庐舍千余作诗自咎。宋代。梅尧臣。 不如无道国,而水冒城郭。岂敢问天灾,但惭为政恶。湍回万瓦裂,槎向千林阁。独此怀百忧,思归卧云壑。
独划灵符召紫霆,万重妖雾扫沉腥。袖中更有飞虹剑,斩得西山大小青。
游仙诗 其三十一。唐代。张鸿。 独划灵符召紫霆,万重妖雾扫沉腥。袖中更有飞虹剑,斩得西山大小青。
湖水波连野水边,欲晴鸠唤未晴天。懒吹云去风无力,打得花残雨可怜。
湖居春晚杂赋八绝 其八。宋代。周紫芝。 湖水波连野水边,欲晴鸠唤未晴天。懒吹云去风无力,打得花残雨可怜。
四海朋俦一子由,豪吟风雨凤城秋。文章漫诩蓬池鲙,身世原殊阁道牛。
徐邈百杯频中圣,杜陵万卷傲封侯。骑鲸一去凭谁问,萧飒商飙白雪楼。
秋日晚眺有感 其二。清代。王以衔。 四海朋俦一子由,豪吟风雨凤城秋。文章漫诩蓬池鲙,身世原殊阁道牛。徐邈百杯频中圣,杜陵万卷傲封侯。骑鲸一去凭谁问,萧飒商飙白雪楼。
山水幽深处,閒居此地曾。傍花春宴客,看竹午逢僧。
云树寻新咏,岩峦忆旧登。兵尘今间阻,对画思难胜。
蜀山书舍图。元代。徐贲。 山水幽深处,閒居此地曾。傍花春宴客,看竹午逢僧。云树寻新咏,岩峦忆旧登。兵尘今间阻,对画思难胜。
㶁㶁街泥未肯晴,群公高兴爱山行。一行翠榜欹烟滑,几队红毡映雪明。
真寂历,剧凄清,寺桥犹欠一声莺。归来更值街灯落,两地风光醉不成。
鹧鸪天 元夕前二日闻南耕原白诸子雪中有龙池之游作此调之。清代。陈维崧。 㶁㶁街泥未肯晴,群公高兴爱山行。一行翠榜欹烟滑,几队红毡映雪明。真寂历,剧凄清,寺桥犹欠一声莺。归来更值街灯落,两地风光醉不成。