佛遣灭生灭,生灭长相随。不学大人相,却作小孙儿。
持心更觅佛,岂不是愚痴。
诗偈 其六十九。唐代。庞蕴。 佛遣灭生灭,生灭长相随。不学大人相,却作小孙儿。持心更觅佛,岂不是愚痴。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
儿胡儿,女胡女,女嫁胡儿娶胡妇。
唯有老身从汉来,椎结毡裘作胡语。
当时从驾土木间,匈奴驱我不得还。
朝看鹞儿岭,暮宿木叶山。
昔闻青冢今始睹,几过苏卿持节处。
胡风猎猎胡霜飞,听罢胡笳泪如注。
胡中洵乐汉自亲,呼韩犹作南朝宾。
款关不用通事语,三十年前我汉人。
奉天殿前拜天子,封爵归来认邻里。
南街北巷争聚观,家人见我还惊起。
男袭冠裳女绣襦,今日汉入昨日胡。
回思李陵并卫律,漠北高坟空突兀。
胡人归朝歌。明代。王鏊。 儿胡儿,女胡女,女嫁胡儿娶胡妇。唯有老身从汉来,椎结毡裘作胡语。当时从驾土木间,匈奴驱我不得还。朝看鹞儿岭,暮宿木叶山。昔闻青冢今始睹,几过苏卿持节处。胡风猎猎胡霜飞,听罢胡笳泪如注。胡中洵乐汉自亲,呼韩犹作南朝宾。款关不用通事语,三十年前我汉人。奉天殿前拜天子,封爵归来认邻里。南街北巷争聚观,家人见我还惊起。男袭冠裳女绣襦,今日汉入昨日胡。回思李陵并卫律,漠北高坟空突兀。
勿叹庐山远,天涯总是民。
还家安老母,去国慕忠臣。
斜月秦关晓,浓花锦里春。
临行无所赠,为邑莫如仁。
送崔黄臣知庐山县。宋代。陈襄。 勿叹庐山远,天涯总是民。还家安老母,去国慕忠臣。斜月秦关晓,浓花锦里春。临行无所赠,为邑莫如仁。
亭亭风雾中,琳琅自成圃。何言对此君,大业在千古。
胡谷元池亭杂咏十二首 其十二 竹素园。明代。胡应麟。 亭亭风雾中,琳琅自成圃。何言对此君,大业在千古。
归去来兮,怀归意、几人知得。寻思起、前年江海,去年京国。
奔走隙驹春梦路,飘零海燕秋风客。念家山、松竹久荒芜,疏三益。
风流散,音尘没。身世在,江山隔。遣何人、杏花影里,月明吹笛。
红雨等闲花事尽,青铜容易霜华入。被雁声、报到塞门秋,听嘹呖。
满江红 其二。明代。陈霆。 归去来兮,怀归意、几人知得。寻思起、前年江海,去年京国。奔走隙驹春梦路,飘零海燕秋风客。念家山、松竹久荒芜,疏三益。风流散,音尘没。身世在,江山隔。遣何人、杏花影里,月明吹笛。红雨等闲花事尽,青铜容易霜华入。被雁声、报到塞门秋,听嘹呖。
凛节清姿老更坚,不须藏雪待炎天。
明年归拜颁冰宠,吉甫清风在舜弦。
和程泰之阁学咏雪十二题·藏雪。宋代。袁说友。 凛节清姿老更坚,不须藏雪待炎天。明年归拜颁冰宠,吉甫清风在舜弦。
多能天遣秀羸偿,倦客吟镫半倚床。静里维摩聊示疾,愤来元晏竟成狂。
逸民待刻碑头字,回陌难钞《肘后方》。扶病重寻石湖赋,夜深深礼大医王。
题胡欧庵诗钞后。清代。施国祁。 多能天遣秀羸偿,倦客吟镫半倚床。静里维摩聊示疾,愤来元晏竟成狂。逸民待刻碑头字,回陌难钞《肘后方》。扶病重寻石湖赋,夜深深礼大医王。
小乔何事独怜才,贫贱韩郎属酒杯。昔日青青今不见,几回挥涕过章台。
恻恻吟 其十四。明代。彭日贞。 小乔何事独怜才,贫贱韩郎属酒杯。昔日青青今不见,几回挥涕过章台。