欲造玄玄须谨独,谨独工夫机在目。绝断色尘无毁辱,清虚方寸莹如玉。
极致冲虚守静笃,静中一动阳来复。初九潜龙须摄伏,进至见龙休太速。
才见乾乾光内烛,或跃在渊时沐浴。九五飞龙成化育,阳极阴生须退缩。
防微杜渐坤初六,退至直方金并木。六三不可荣以禄,括囊以后神丹熟。
若逢野战志钤束,阴剥阳绝火候足。一粒宝珠吞入腹,作个全真仙眷属。
一夫一妇常和睦,三偶三奇时趁逐。素女青郎一处宿,黑汞赤铅自攒簇。
虚空造就无为屋,这个主人诚不俗。山岳藏云天地肃,烁烁蟾光照虚谷。
火候歌。元代。李道纯。 欲造玄玄须谨独,谨独工夫机在目。绝断色尘无毁辱,清虚方寸莹如玉。极致冲虚守静笃,静中一动阳来复。初九潜龙须摄伏,进至见龙休太速。才见乾乾光内烛,或跃在渊时沐浴。九五飞龙成化育,阳极阴生须退缩。防微杜渐坤初六,退至直方金并木。六三不可荣以禄,括囊以后神丹熟。若逢野战志钤束,阴剥阳绝火候足。一粒宝珠吞入腹,作个全真仙眷属。一夫一妇常和睦,三偶三奇时趁逐。素女青郎一处宿,黑汞赤铅自攒簇。虚空造就无为屋,这个主人诚不俗。山岳藏云天地肃,烁烁蟾光照虚谷。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
两浙寻山遍,依稀三十秋。
征尘添老色,藜杖赋归休。
落叶随杯渡,残虹带夕收。
不知从此去,能寄短书不。
赠别显上人。宋代。释绍嵩。 两浙寻山遍,依稀三十秋。征尘添老色,藜杖赋归休。落叶随杯渡,残虹带夕收。不知从此去,能寄短书不。
籍田旷典萃鹓斑,萧寺孤臣抱膝眠。戆骨自嗟还自艾,梦魂空绕御炉烟。
真如寺春日杂咏二首 其一。明代。毕自严。 籍田旷典萃鹓斑,萧寺孤臣抱膝眠。戆骨自嗟还自艾,梦魂空绕御炉烟。
内有五行相制,包含一粒红铅。相生相杀自天然。此药殊无贵贱。
会向我家园里,栽培一亩天田。中男小女共相连。种得黄芽满院。
西江月。宋代。薛式。 内有五行相制,包含一粒红铅。相生相杀自天然。此药殊无贵贱。会向我家园里,栽培一亩天田。中男小女共相连。种得黄芽满院。
满放天瓢浩荡春,一年饭碗尽吾民。如今万事无高眼,国虑天心到几人。
弘治三年秋七月喜雨有作 其二。明代。庄昶。 满放天瓢浩荡春,一年饭碗尽吾民。如今万事无高眼,国虑天心到几人。
郡古时和诤讼销,使君乘兴忽相招。画船载妓游岩寺,红旆摇风过野桥。
就石开樽偎树脚,拨云策杖上山腰。鸣驺未许归城去,更望寒林隔□遥。
火星岩。宋代。尹瞻。 郡古时和诤讼销,使君乘兴忽相招。画船载妓游岩寺,红旆摇风过野桥。就石开樽偎树脚,拨云策杖上山腰。鸣驺未许归城去,更望寒林隔□遥。
羽节云旌事已空,旧庵今在最高峰。
拂坛不见当时竹,系马犹存旧日松。
郴江百咏并序·苏仙祠。宋代。阮阅。 羽节云旌事已空,旧庵今在最高峰。拂坛不见当时竹,系马犹存旧日松。