北来的粮船未到,近来米贵如珍珠,半月不知饱和醉,这肚子好萧条好清苦。
好在明天是祭灶日,难得这年末岁尾,东家宰鸡,烤肉,备酒,定会饷我祭肉醉一回。
祀灶:祭灶神,古代五祀之一。汉以前祀灶在夏天举行。后传说汉代阴子方腊日晨见到灶神,并以黄羊祭之,因而大富,逐以腊日为祀灶日。旧时风俗多以阴历十二月二十三日或二十四日为祀灶日。
膰:古代祭祀用的烤肉。这里“膰”当动词“馈”,进食于人。
宋哲宗元符二年(1099年),大诗人苏轼由惠州(今属广东省)贬所再贬儋州(治所在今广东儋县西北,辖境在今海南省西部地区),时已64岁,且病魔缠身,正处于“食无肉,居无室,病无药,出无友”的困境。此年岁末,作《纵笔三首》。
这首诗写诗人和儋州人民的深厚感情。起句写北方船只不到,儋州米价贵了起来,有“米珠薪桂”之慨。儋州当时耕种落后,产米很少,苏轼《和陶劝农六首》小序说:“海南多荒田,俗以贸香为业。所产杭稻,不足于食。”所以“北船不到”,米价高涨是必然的。次句写在上述情况下,诗人半月不得醉饱,这也是实况,参看他在儋州的其他诗作可知。后二句写第二天是东邻祭灶之日,他们和诗人感情极好,会以祭品相饷。膰,本义为祭肉,这里作动词用,指送祭灶品,即送“只鸡斗酒”。“只鸡斗酒”,语出曹操《祭桥玄文》,切合祭品,用典精当。上二句写诗人自己的窘况,也写儋州的环境;后二句写诗人对邻人的信赖,从一件具体小事侧面反映他和儋州人民感情的深厚。这首诗的成功之处是以直截之笔写真率之怀。它直写诗人的渴酒思肉,直写对邻人送酒肉的期待,毫不掩饰,毫不做作,正如纪昀所评的“真得好”。诗写求酒肉,又写得这样真而不鄙。是否不鄙,就要看其“全人”,有待于“知人论世”了。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
白日过驹隙,玄发成衰翁。
升天无八翼,苦志怀晨风。
晨风不可个,下界尘冥蒙。
去去藐八极,安能离彀中。
为马或为牛,吾将安适从。
远游丞樵隐王德甫寄诗辄和二章以谢。宋代。何梦桂。 白日过驹隙,玄发成衰翁。升天无八翼,苦志怀晨风。晨风不可个,下界尘冥蒙。去去藐八极,安能离彀中。为马或为牛,吾将安适从。
隔夕尊前子夜歌,双珠玳瑁剔灯蛾。莺啼绮梦偏愁短,花落空庭正怨多。
忍使鹣盟随逝水,漫将鲤信阻微波。情丝百丈空牢缚,回首离亭唤奈何。
閒情四咏 其一 别。清代。赵清瑞。 隔夕尊前子夜歌,双珠玳瑁剔灯蛾。莺啼绮梦偏愁短,花落空庭正怨多。忍使鹣盟随逝水,漫将鲤信阻微波。情丝百丈空牢缚,回首离亭唤奈何。
庭菊兼黄白,村醪杂圣贤。
微吟还自喜,不饮信徒然。
陶亮贫非病,孟嘉醒亦颠。
相看莫相夭,与尔各当年。
九日阴雨不止病中把酒示诸子三首。宋代。苏辙。 庭菊兼黄白,村醪杂圣贤。微吟还自喜,不饮信徒然。陶亮贫非病,孟嘉醒亦颠。相看莫相夭,与尔各当年。
震方望欲鼌,烂然明银海。天高湛霜气,大陆澄霞彩。
方欣全赵胜,更惭魏多垒。衰谢混俗宜,飞扬雄心改。
伊昔蒙国书,时维帝元载。牧冀缺远图,家吴起深悔。
疲马良念归,长林放麋在。筹边让群乂,勤王济真宰。
挂冠亦由余,何求复何待。
晨发真定怀归有作用前体。明代。王世贞。 震方望欲鼌,烂然明银海。天高湛霜气,大陆澄霞彩。方欣全赵胜,更惭魏多垒。衰谢混俗宜,飞扬雄心改。伊昔蒙国书,时维帝元载。牧冀缺远图,家吴起深悔。疲马良念归,长林放麋在。筹边让群乂,勤王济真宰。挂冠亦由余,何求复何待。
一棹碧苍茫,蕉衫碎影凉。风音和鸟语,水色与天光。
岸老蒲根出,沙平荻笋香。蹄轮何滚滚,对面即沧浪。
泛舟便河 其一。明代。袁宏道。 一棹碧苍茫,蕉衫碎影凉。风音和鸟语,水色与天光。岸老蒲根出,沙平荻笋香。蹄轮何滚滚,对面即沧浪。
道妙从来亦粗闻,闭门方用十年勤。笔端小技深知悔,旧稿如山欲尽焚。
龟堂杂兴十首 其九。宋代。陆游。 道妙从来亦粗闻,闭门方用十年勤。笔端小技深知悔,旧稿如山欲尽焚。
长夏少人事,官閒帘户深。枕凉秋入梦,林密翠交阴。
适欲非吾事,谋閒遂此心。绝交吾岂敢,觅句识知音。
寄通州王倅。金朝。蔡圭。 长夏少人事,官閒帘户深。枕凉秋入梦,林密翠交阴。适欲非吾事,谋閒遂此心。绝交吾岂敢,觅句识知音。