庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
猜你喜欢
过午风虽恶，此心难自安。如何一时顷，遂变十分寒。
忍听僵夫诉，还思昨夜欢。祇应贤地主，犹作故侯看。
将过黄池中路寒甚风猛不可行复归青山坊投宿。宋代。李之仪。 过午风虽恶，此心难自安。如何一时顷，遂变十分寒。忍听僵夫诉，还思昨夜欢。祇应贤地主，犹作故侯看。
曾是玉皇香案吏，中兴猎猎动旌旗。作舟作楫长风送，笑煞姜滨入梦迟。
口占寿采侯家兄 其二。明代。何吾驺。 曾是玉皇香案吏，中兴猎猎动旌旗。作舟作楫长风送，笑煞姜滨入梦迟。
柯山通细履，幽步近青红。送目无穷浪，吹花尽日风。
馀生付沮溺，高论看夔龙。陈许春多雪，吾行亦欲东。
正月十八日晴霁登柯。宋代。张耒。 柯山通细履，幽步近青红。送目无穷浪，吹花尽日风。馀生付沮溺，高论看夔龙。陈许春多雪，吾行亦欲东。
古寺有远名，欲游先梦生。
飞猿涧底啸，灵鸟云间鸣。
影密楼台众，香繁草树荣。
何年照佛火，灿灿长光明。
慧聚寺。宋代。李堪。 古寺有远名，欲游先梦生。飞猿涧底啸，灵鸟云间鸣。影密楼台众，香繁草树荣。何年照佛火，灿灿长光明。
西湖山色最清拔，南高北高雁行列。松声如曲可入琴，云客欲画难著笔。
渡江应有仙真栖，挂单未许顽僧歇。我来干戈喜初平，照眼杜鹃尚凝血。
久闻听庵兄说西湖山水今乃见之感赋 其一。清代。张印。 西湖山色最清拔，南高北高雁行列。松声如曲可入琴，云客欲画难著笔。渡江应有仙真栖，挂单未许顽僧歇。我来干戈喜初平，照眼杜鹃尚凝血。
天台山最高，动蹑赤城霞。何以静双目，扫山除妄花。
何以洁其性，滤泉去泥沙。灵境物皆直，万松无一斜。
月中见心近，云外将俗赊。山兽护方丈，山猿捧袈裟。
遗身独得身，笑我牵名华。
送超上人归天台（一作送天台道士）。唐代。孟郊。 天台山最高，动蹑赤城霞。何以静双目，扫山除妄花。何以洁其性，滤泉去泥沙。灵境物皆直，万松无一斜。月中见心近，云外将俗赊。山兽护方丈，山猿捧袈裟。遗身独得身，笑我牵名华。
一幅云林景，天公设色匀。树鸦团暮霭，村犬趁归人。
残照平山外，馀霞远水滨。欲成图画出，粉本妙无伦。
章江晚泊 其一。唐代。百保。 一幅云林景，天公设色匀。树鸦团暮霭，村犬趁归人。残照平山外，馀霞远水滨。欲成图画出，粉本妙无伦。
陈子无能久弃废，骑牛入山学遁世。
刘子有道忧天下，欲取相印乘驷马。
二子相逢湖水头，进退两忘俱未酬。
长歌对市人，闻者应揶揄。
君不见蔡泽不相终跃马，甯戚未遇先饭牛。
腰悬六黄印，廪食万户侯。
人生顾何常，古来海水生柔桑。
少华一峰已为谷，白日西出明朝阳。
男儿盖棺事乃了，目睫荣悴空悲凉。
水之曲，山之傍，
岁穷且饮酒，富贵无相忘。
和刘道原骑牛歌。宋代。陈舜俞。 陈子无能久弃废，骑牛入山学遁世。刘子有道忧天下，欲取相印乘驷马。二子相逢湖水头，进退两忘俱未酬。长歌对市人，闻者应揶揄。君不见蔡泽不相终跃马，甯戚未遇先饭牛。腰悬六黄印，廪食万户侯。人生顾何常，古来海水生柔桑。少华一峰已为谷，白日西出明朝阳。男儿盖棺事乃了，目睫荣悴空悲凉。水之曲，山之傍，岁穷且饮酒，富贵无相忘。