道不远,在身中,物则皆空性不空。
性若不空和气住,气归元海寿无穷。
欲得身中神不出,莫向灵台留一物。
物在身中神不清,耗散精神损筋骨。
神驭气,气留形,不须杂术自长生。
术则易知道难悟,既然悟得不专行。
所以千人万人学,毕竟终无一二成。
神若出,便收来,神返身中气自回。
如此朝朝还暮暮,自然赤子产真胎。
大道歌。宋代。张继先。 道不远,在身中,物则皆空性不空。性若不空和气住,气归元海寿无穷。欲得身中神不出,莫向灵台留一物。物在身中神不清,耗散精神损筋骨。神驭气,气留形,不须杂术自长生。术则易知道难悟,既然悟得不专行。所以千人万人学,毕竟终无一二成。神若出,便收来,神返身中气自回。如此朝朝还暮暮,自然赤子产真胎。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
别观蒲萄带实垂,江南豆莞生连枝。无情无意犹如此,有心有恨徒别离。
和萧侍中子显春别诗四首。南北朝。萧纲。 别观蒲萄带实垂,江南豆莞生连枝。无情无意犹如此,有心有恨徒别离。
莽莽空尘漫几毫,天风鹏辈岂知劳。山教太极圈中阔,天放先生帽顶高。
万里风光全倜傥,百年人物且英豪。茅家兄弟谁相报,说我箕山太古樵。
游茅山。明代。庄昶。 莽莽空尘漫几毫,天风鹏辈岂知劳。山教太极圈中阔,天放先生帽顶高。万里风光全倜傥,百年人物且英豪。茅家兄弟谁相报,说我箕山太古樵。
江上烟岚接地阴,仙家庭宇自云林。玉堂金马成尘梦,草服黄冠称野心。
沧海鱼龙秋水落,瑶台风露夜寒深。肯从世外寻丹诀,何事人间叹陆沉。
燕处会灵宫次姜步德韵。元代。吴当。 江上烟岚接地阴,仙家庭宇自云林。玉堂金马成尘梦,草服黄冠称野心。沧海鱼龙秋水落,瑶台风露夜寒深。肯从世外寻丹诀,何事人间叹陆沉。
夜雨万雷集,涨水三尺深。
游鳞得其所,波间自浮沉。
科斗千点墨,鲤鲫数寸金。
偶会濠梁意,道人本无心。
雨后。宋代。释文珦。 夜雨万雷集,涨水三尺深。游鳞得其所,波间自浮沉。科斗千点墨,鲤鲫数寸金。偶会濠梁意,道人本无心。
天暮雪云繁,相将客兔园。
老从星发见,岁伴日车翻。
别叶晴犹舞,征鸿暝更轩。
事君纔寸禄,知我是空言。
競进家争璧,同声伯有埙。
重吟探怀句,更代一狐温。
奉和长兄岁晏抒怀。宋代。宋祁。 天暮雪云繁,相将客兔园。老从星发见,岁伴日车翻。别叶晴犹舞,征鸿暝更轩。事君纔寸禄,知我是空言。競进家争璧,同声伯有埙。重吟探怀句,更代一狐温。
古观多松桧,幽奇近暮秋。坐看新月上,閒见断云愁。
野思同花鸟,乡情隔岛洲。轻寒披鹤氅,隐几自搔头。
题洞虚观。宋代。仲殊。 古观多松桧,幽奇近暮秋。坐看新月上,閒见断云愁。野思同花鸟,乡情隔岛洲。轻寒披鹤氅,隐几自搔头。