大道歌
大道歌道不远，在身中，物则皆空性不空。
性若不空和气住，气归元海寿无穷。
欲得身中神不出，莫向灵台留一物。
物在身中神不清，耗散精神损筋骨。
神驭气，气留形，不须杂术自长生。
术则易知道难悟，既然悟得不专行。
所以千人万人学，毕竟终无一二成。
神若出，便收来，神返身中气自回。
如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。
大道歌。宋代。张继先。 道不远，在身中，物则皆空性不空。性若不空和气住，气归元海寿无穷。欲得身中神不出，莫向灵台留一物。物在身中神不清，耗散精神损筋骨。神驭气，气留形，不须杂术自长生。术则易知道难悟，既然悟得不专行。所以千人万人学，毕竟终无一二成。神若出，便收来，神返身中气自回。如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。
张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
猜你喜欢
地占高明适，亭兼仁智居。
竹林兹置酒，栗里近回舆。
山对盘龙外，涛观濯鹭馀。
落霞霏迥宇，升月净凉疏。
园甃悟阴合，窗风桂籁徐。
岩芳曼空迳，野绿冒前除。
宴厦仍喧雀，宾庖已餍鱼。
落成严诏下，猿鹄怨轺车。
题承诏亭。宋代。宋祁。 地占高明适，亭兼仁智居。竹林兹置酒，栗里近回舆。山对盘龙外，涛观濯鹭馀。落霞霏迥宇，升月净凉疏。园甃悟阴合，窗风桂籁徐。岩芳曼空迳，野绿冒前除。宴厦仍喧雀，宾庖已餍鱼。落成严诏下，猿鹄怨轺车。
西江涸辙望君久，朝廷倚君真如山。北来军马已云会，好调元戎早出关。
野史口号碑四十四首 其三十六。清代。刘鹗。 西江涸辙望君久，朝廷倚君真如山。北来军马已云会，好调元戎早出关。
西掖北门明辩馀，道家岂与法家殊。父为鸿渐子鹏举，兄是龙驹弟凤雏。
金版六韬回地轴，玉衡七政总天枢。谁知左相兵刑外，草就歌诗颂有虞。
贺阳帅 其二。宋代。员兴宗。 西掖北门明辩馀，道家岂与法家殊。父为鸿渐子鹏举，兄是龙驹弟凤雏。金版六韬回地轴，玉衡七政总天枢。谁知左相兵刑外，草就歌诗颂有虞。
夹道繁阴千步强，支筇聊当踏春阳。野花不识兴亡事，故故撩人为送香。
宝应城北门外登崖散步。宋代。汪梦斗。 夹道繁阴千步强，支筇聊当踏春阳。野花不识兴亡事，故故撩人为送香。
山篱短短径斜斜，屋子三间竹半遮。
岁馑无僧供菜把，天寒有鹤守梅花。
武陵流水非秦世，姑孰青山落谢家。
共约春晴草芽动，杖藜携酒踏晴沙。
林处士幽居。宋代。郑昂。 山篱短短径斜斜，屋子三间竹半遮。岁馑无僧供菜把，天寒有鹤守梅花。武陵流水非秦世，姑孰青山落谢家。共约春晴草芽动，杖藜携酒踏晴沙。