次韵酬刘湛陆翰撰 其三
次韵酬刘湛陆翰撰 其三寂寞寰中人，去住乖通塞。君为威凤翔，我将冥鸿适。
各言期千秋，矢死靡有忒。所愧还山去，生不辨黍稷。
谋生亦已疏，东皋有馀式。往年惜分手，怆恻长相忆。
良晤难再寻，行行发京国。
次韵酬刘湛陆翰撰 其三。明代。刘宗周。 寂寞寰中人，去住乖通塞。君为威凤翔，我将冥鸿适。各言期千秋，矢死靡有忒。所愧还山去，生不辨黍稷。谋生亦已疏，东皋有馀式。往年惜分手，怆恻长相忆。良晤难再寻，行行发京国。
刘宗周
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
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送陈天游京兆致政归浮丘。明代。湛若水。 与君二纪前，看花逐年少。逢君二纪后，解组去京兆。君今如冥鹏，我如笼中鸟。岂不念俦侣，羁迹徒悄悄。六月奋图南，谁道南溟小。君若归浮丘，肯访樵云峤。
南塘守蓟门，上书论边事。七害与六失，极之以四弊。
所言诚晓畅，执政可其议。筑台二千里，财用亦已费。
号令既严明，器械犹犀利。不恃彼不来，恃我实有备。
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督抚不掣肘，诸将受节制。乌虖谁之功，江陵方在位。
戚元敬。清代。郑孝胥。 南塘守蓟门，上书论边事。七害与六失，极之以四弊。所言诚晓畅，执政可其议。筑台二千里，财用亦已费。号令既严明，器械犹犀利。不恃彼不来，恃我实有备。在镇十六年，虏骑莫敢至。当时遣大臣，三岁一阅视。督抚不掣肘，诸将受节制。乌虖谁之功，江陵方在位。
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诗偈 其一二八。唐代。庞蕴。 欲得速成佛，祇学无生忍。非常省心力，当时烦恼尽。七宝藏门开，智慧无穷尽。广演波罗蜜，无心可鄙吝。祇恐着有人，愚痴自不信。