虚空歌
虚空歌虚空荡荡无边岸，日月东西互宾饯。
东宾西饯几时休，生死场中如掣电。
本来真性同虚空，光明朗耀无昏蒙。
偶因一念落形休，为他生死迷西东。
堪叹世人全不觉，死即哀兮生即乐。
不知生是死根由，只喜东升怕西落。
东升西落理当然，休将情识相牵缠。
不信但看日与月，朝昏上下常周天。
生非来兮死非去，无有相因随所寓。
六道轮回浪著忙，真人止在虚空住。
真人住处无室庐，邻风伴月同清虚。
莫谓灵光只些子，包罗法界无边余。
法界包罗大无外，密入纤尘小无内。
饥寒灾祸不能加，物物头头归主宰。
一堆尘土百年形，如舟泛水凭人行。
忽朝舟坏人登岸，枯木无主从沉倾。
莫腐莫回雇，万水千江几番渡。
这回到岸好焚舟，不须更说波涛苦。
有缘舟居不居舟，终不虞昨夜风雷撼山岳。
虚空不动常如如，识得真空方不昧，
古往今来镇长在。掀翻世界露全身，
尽度众生超苦海。真空消息非顽空，
纵横变化无终穷。听我一歌空里曲，
铁蛇飞上昆仑峰。
虚空歌。宋代。张继先。 虚空荡荡无边岸，日月东西互宾饯。东宾西饯几时休，生死场中如掣电。本来真性同虚空，光明朗耀无昏蒙。偶因一念落形休，为他生死迷西东。堪叹世人全不觉，死即哀兮生即乐。不知生是死根由，只喜东升怕西落。东升西落理当然，休将情识相牵缠。不信但看日与月，朝昏上下常周天。生非来兮死非去，无有相因随所寓。六道轮回浪著忙，真人止在虚空住。真人住处无室庐，邻风伴月同清虚。莫谓灵光只些子，包罗法界无边余。法界包罗大无外，密入纤尘小无内。饥寒灾祸不能加，物物头头归主宰。一堆尘土百年形，如舟泛水凭人行。忽朝舟坏人登岸，枯木无主从沉倾。莫腐莫回雇，万水千江几番渡。这回到岸好焚舟，不须更说波涛苦。有缘舟居不居舟，终不虞昨夜风雷撼山岳。虚空不动常如如，识得真空方不昧，古往今来镇长在。掀翻世界露全身，尽度众生超苦海。真空消息非顽空，纵横变化无终穷。听我一歌空里曲，铁蛇飞上昆仑峰。
张继先
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
猜你喜欢
客路春应尽，神州梦正长。云依天阙迥，山入海门苍。
风散牙樯乱，潮平玉镜张。江南回首莫，北固转微茫。
江行 其二。明代。邱云霄。 客路春应尽，神州梦正长。云依天阙迥，山入海门苍。风散牙樯乱，潮平玉镜张。江南回首莫，北固转微茫。
红叶飘萧秋后山，相望止在一溪间。老夫无用方安命，夫子何为蚤闭关。
世事不随歌吹乐，此身略与水云闲。经年不见宁相外，安在区区事往还。
奉简莘叟。宋代。沈辽。 红叶飘萧秋后山，相望止在一溪间。老夫无用方安命，夫子何为蚤闭关。世事不随歌吹乐，此身略与水云闲。经年不见宁相外，安在区区事往还。
可怜走马骑驴汉，岂有风光肯占伊。
只有三张最惆怅，下山回马尚迟迟。
小捷风流已俊才，便将红粉作金台。
明年未去池阳郡，更乞春时却重来。
送薛邽二首。唐代。杜牧。 可怜走马骑驴汉，岂有风光肯占伊。只有三张最惆怅，下山回马尚迟迟。小捷风流已俊才，便将红粉作金台。明年未去池阳郡，更乞春时却重来。
曲埼茅屋两三家，返照垂虹隔断霞。风外叶声来似雨，莫嗔杨柳不藏鸦。
秋日雨后二首 其二。元代。吕诚。 曲埼茅屋两三家，返照垂虹隔断霞。风外叶声来似雨，莫嗔杨柳不藏鸦。
昆湖回望千岩隔，此去真成异乡客。一关中断界滇黔，关内晴云关外雪。
长路漫漫雨雪明，销魂不待断鸿声。驿楼镫火梅花夜，便有天涯万里情。
十一月初六发平夷初出滇境怅然成咏。清代。孙清元。 昆湖回望千岩隔，此去真成异乡客。一关中断界滇黔，关内晴云关外雪。长路漫漫雨雪明，销魂不待断鸿声。驿楼镫火梅花夜，便有天涯万里情。
岩空一线天，烟云自回翔。穹碑屹千仞，奇幻不可量。
金石更轩豁，万木环苍苍。天风发清籁，倾耳聆瑶簧。
秋深霜树丹，纵目云锦张。金佛丈六身，青鸟栖其傍。
山僧未脱俗，法海空津梁。苦忆种茶处，徘徊闻古香。
先公有浮山诗因忆旧游敬步原韵·金谷岩西种茶处。清代。张廷璐。 岩空一线天，烟云自回翔。穹碑屹千仞，奇幻不可量。金石更轩豁，万木环苍苍。天风发清籁，倾耳聆瑶簧。秋深霜树丹，纵目云锦张。金佛丈六身，青鸟栖其傍。山僧未脱俗，法海空津梁。苦忆种茶处，徘徊闻古香。