渔父酒醒以后,春江上时光已是正午。醒来只见阵阵落花飞絮。醒了以后还会再喝醉,醉了以后又会再醒。将古往今来人间的功名利禄付之一笑。
午:正午,晌午。
梦断:梦醒,酒醒。
今古:古往今来。
“渔父醒,春江午”,描叙渔父从醉到醒经历的时间。春江正午,生机勃勃,自然清新。由烂醉到沉睡,再到延醒,时间长达半天,表现了渔父的生活是自由自在、无拘无束、乐天而动的。“梦断落花飞絮”,渔父一觉醒来,只见杨柳依依,“落花飞絮”,一派春光满江滨,令渔父赏心悦目。
“酒醒还醉醉还醒,一笑人间今古”,为画龙点睛之笔。醉—醒,醒—醉,醉—醒,反复传递,刻画了醉翁渔父的处世形象,富有哲理性。白居易《醉吟先生传》:“又饮数杯,兀然而醉。既而醉复醒,醒复吟,吟复饮,饮复醉。醉吟相仍,若循环然。”此处点化运用了白居易这段关于诗人饮—醉—吟“循环”式的人生真谛的妙笔,道出了在封建社会里,世界上最清醒的人是渔父,是渔父一类的诗人。是渔父们每饮一次、醉一次、醒一次、吟一次,认识世界、认识生活的境界就升华一次。循环往复,不断进行,最终自然精辟地发出“一笑人间今古”的深沉感叹。至此,词人思想上出现了飞跃,由“莫问世间何事”(《好事近·烟外倚危楼》)进到“俯仰人间今古”(《西江月·重九》),再进到“一笑人间今古”。从“莫问”到“俯仰”再到“一笑”,清晰地反映了词人贬谪黄州后思想变化的历程。“一笑”便突出词人此时此地的高洁而自适的坦然心态和清醒的人生观。
第三首词写渔父随缘放旷、与世无争的超然心态。先描写,后议论,景理融合,将渔父置于大好春光中来看世界,强化了渔父的“醒”眼与“笑”态,超然物外,与世无争的思想。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
庭前诗已成,云间月未没。入户启南轩,无拘转真率。
草木发天香,遥夜清人骨。
南轩夜坐。明代。吴与弼。 庭前诗已成,云间月未没。入户启南轩,无拘转真率。草木发天香,遥夜清人骨。
坐断孤危未肯休,荷担杰阁与层楼。
柦翁活计丘山重,得力全归顶{左宁右页}头。
耐重。宋代。释梵琮。 坐断孤危未肯休,荷担杰阁与层楼。柦翁活计丘山重,得力全归顶{左宁右页}头。
缘遇离苦海,修真寂真寥。向真风里捉真飙。种琪瑶真真,瑞满青霄。
引真个玉兔,真个金难,自是能消。更收聚真龙真虎,缭绕真象肯偏饶。
真恍惚,直彰昭。见真婴真姹相招。访真离真坎真处,要真真相济服灵苗。
忽结亘古真容,因真清净,功力和调。蓬岛去,拜礼重阳师父,永逍遥。
离苦海 本名离别难谨继重阳师父韵。金朝。马钰。 缘遇离苦海,修真寂真寥。向真风里捉真飙。种琪瑶真真,瑞满青霄。引真个玉兔,真个金难,自是能消。更收聚真龙真虎,缭绕真象肯偏饶。真恍惚,直彰昭。见真婴真姹相招。访真离真坎真处,要真真相济服灵苗。忽结亘古真容,因真清净,功力和调。蓬岛去,拜礼重阳师父,永逍遥。
晋水吴山路渺漫,几于清夜梦相看。天边落雁千金重,海上驱兵六月难。
高会久虚王子席,浮名何用大夫官。斗南日日频回首,目断秋空意未阑。
寄南岑。明代。任环。 晋水吴山路渺漫,几于清夜梦相看。天边落雁千金重,海上驱兵六月难。高会久虚王子席,浮名何用大夫官。斗南日日频回首,目断秋空意未阑。
问滋兰怨楚,捐佩吊湘,寸波如泪谁浣。鼓瑟含凄,送春余倦。
怕与招魂魂远。广乐休张,洞庭风紧,苍梧潮卷。带渚宫、笳角悲凉,误却登楼王粲。
轻付衡阳去雁。奈峰回信阻,路迷三筦。动南国芳馨,望里未秋先变。
回风赋罢,涉江归晚。可惜参差吹断。尽落到、笛外梅花,醉把湖云偷剪。
望湘人 悯湘。近代。周岸登。 问滋兰怨楚,捐佩吊湘,寸波如泪谁浣。鼓瑟含凄,送春余倦。怕与招魂魂远。广乐休张,洞庭风紧,苍梧潮卷。带渚宫、笳角悲凉,误却登楼王粲。轻付衡阳去雁。奈峰回信阻,路迷三筦。动南国芳馨,望里未秋先变。回风赋罢,涉江归晚。可惜参差吹断。尽落到、笛外梅花,醉把湖云偷剪。
苔雨初乾。窗日犹寒。独自凄凄无一事,但凝伫空帘。
低徊深院,徙倚回栏。又是去年时候,魂欲黯、梦将残。
怎有限、韶光无限怨,为杨柳情牵。桃花命薄,梅子心酸。
好女儿 春闺。清代。熊琏。 苔雨初乾。窗日犹寒。独自凄凄无一事,但凝伫空帘。低徊深院,徙倚回栏。又是去年时候,魂欲黯、梦将残。怎有限、韶光无限怨,为杨柳情牵。桃花命薄,梅子心酸。