稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银铮。(银铮一作:银钲)
敲成玉磬穿林响,忽作玻璃碎地声。(玻璃一作:玻瓈)
稚子弄冰。宋代。杨万里。 稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银铮。(银铮一作:银钲)敲成玉磬穿林响,忽作玻璃碎地声。(玻璃一作:玻瓈)
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响声,当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。
稚子:指幼稚、天真的孩子。
脱晓冰:在这里指儿童晨起,从结成坚冰的铜盆里剜冰。
铮:指古代的一种像锣的乐器。
磬(qìng):四声 古代打击乐器,形状像曲尺,用玉、石制成,可以悬挂在墙上。
玻璃:指古时候的一种天然玉石,也叫水玉,并不是现在的玻璃。
此诗作于宋孝宗淳熙六年(1179)春,杨万里当时在常州任上。打春牛是古时的习俗,立春前一日,用土牛打春,以示迎春和劝农。这首诗写儿童看到大人们鞭打春牛的场面后进行模仿的情景,这一场景引起诗人对丰收的联想。
全诗摄取瞬间快景避开直接描写,用生动形象的“穿林”响声和贴切的比喻,用老者的眼光开掘稚子的情趣。
诗中孩子弄冰的场景,充满了乐趣:心态上,寒天“弄冰”,童心炽热;色泽上,“金”盘“彩”丝串“银”冰;形态上,是用“金盘”脱出的‘‘银铮”,圆形;声音上,有“玉罄穿林响”的高亢,忽又转作“玻璃碎地声”的清脆。全诗形色兼具以感目,声意俱美以悦耳赏心,绘声绘色地表现出儿童以冰为钲、自得其乐的盎然意趣。
全诗突出一个“稚”字。稚气和乐趣能使儿童忘却严冬的寒冷,保持他一如既往的活力和快乐。孩童与老人在心理特征上有诸多的相通之处,唯其如此,孩童的“脱冰作戏”的场景在老人的眼里才有依依情趣。
正是以这种老少相通的心理特征为审美基点,杨万里通过“以稚为老”的手法使童趣化为诗趣,一方面从稚子的心理出发,描写“脱冰”的动作细节;另一方面基于世人的心理去感受,欣赏其行为细节,这样孩童的稚气与老人的“天真”相映成趣,融为形之于笔端的盎然诗意。诗人发自内心地尊重儿童的天真,才能把孩子玩冰的情趣描绘得如此真切酣畅。
此身本无累,动静随所寓。
结庐在岩谷,自适山水趣。
朝来挹云气,日夕沐风露。
坐观天地心,讵忘仁智虑。
武夷精舍十咏·仁智堂。宋代。袁枢。 此身本无累,动静随所寓。结庐在岩谷,自适山水趣。朝来挹云气,日夕沐风露。坐观天地心,讵忘仁智虑。
玉干百馀茎,生君此堂侧。拂帘寒雨响,拥砌深溪色。
何事凤凰雏,兹焉理归翼。
颜侍御厅丛篁咏送薛存诚。唐代。卢纶。 玉干百馀茎,生君此堂侧。拂帘寒雨响,拥砌深溪色。何事凤凰雏,兹焉理归翼。
神女前身谢自然,及笄将相二十前。无藏不见是女身,女身不见见一天。
父母许聘欧郎贤,指挥甫袭身即捐。贞心分定合卺先,号泣于归守柩筵。
誓死相从永不迁,呼天扣地怜为怜。有司闻之表其门,风动四省人人传。
吾尝缔观节烈编,未成妇斯罕闻焉。龙江宋时吴贞女,李子亲迎溺渡船。
吴誓不嫁心日悬,化为姮娥月娟娟。又为牛女天河边,引虹为桥济江魂。
至今桥跨龙江川,兹可媲美无赧然。差可媲美无赧然,煌煌女德父母全。
过而不过谁云偏,啸也歌者老甘泉。
失题。明代。湛若水。 神女前身谢自然,及笄将相二十前。无藏不见是女身,女身不见见一天。父母许聘欧郎贤,指挥甫袭身即捐。贞心分定合卺先,号泣于归守柩筵。誓死相从永不迁,呼天扣地怜为怜。有司闻之表其门,风动四省人人传。吾尝缔观节烈编,未成妇斯罕闻焉。龙江宋时吴贞女,李子亲迎溺渡船。吴誓不嫁心日悬,化为姮娥月娟娟。又为牛女天河边,引虹为桥济江魂。至今桥跨龙江川,兹可媲美无赧然。差可媲美无赧然,煌煌女德父母全。过而不过谁云偏,啸也歌者老甘泉。
十载徘徊侍从群,铜符更向七闽分。且疑落魄终迁客,也自风流一使君。
五马忽惊龙渚气,双轓犹画幔亭云。已知才子官难起,无那吴郎雅好文。
吴使君自建宁移邵武。明代。李攀龙。 十载徘徊侍从群,铜符更向七闽分。且疑落魄终迁客,也自风流一使君。五马忽惊龙渚气,双轓犹画幔亭云。已知才子官难起,无那吴郎雅好文。
男儿志四方,世事苦难量。
蚤逐功名误,空令岁月荒。
倦游归故里,幽兴肯新堂。
当日多知己,诸公孰在亡。
挽项监镇。宋代。杜范。 男儿志四方,世事苦难量。蚤逐功名误,空令岁月荒。倦游归故里,幽兴肯新堂。当日多知己,诸公孰在亡。
淮南木叶惊,淮上使君行。
天外高帆出,沙头侯吏迎。
夜渐通废埭,秋月满孤城。
正迟文翁化,从来楚俗轻。
魏屯田知楚州。宋代。梅尧臣。 淮南木叶惊,淮上使君行。天外高帆出,沙头侯吏迎。夜渐通废埭,秋月满孤城。正迟文翁化,从来楚俗轻。
天地本一气,至音唯可通。金石与笙箫,喤喤徒乱聪。
为君一登啸,玄鹤来高空。
寄题王阮亭西城别墅十三咏 其十 啸台。清代。陈恭尹。 天地本一气,至音唯可通。金石与笙箫,喤喤徒乱聪。为君一登啸,玄鹤来高空。