莲漏三声烛半条,杏花微雨湿红绡。那将红豆记无聊。
春色已看浓似酒,归期安得信如潮。离魂入夜倩谁招。
浣溪沙·莲漏三声烛半条。清代。纳兰性德。 莲漏三声烛半条,杏花微雨湿红绡。那将红豆记无聊。春色已看浓似酒,归期安得信如潮。离魂入夜倩谁招。
夜晚已深,默默地守候着流泪的蜡烛,春天的微雨一点一点地打湿红花,遥寄的南国红豆因为离别的愁苦招致埋怨。
春天已过了许多,那个心底的人未有像潮水一样守约归来,撩起在夜晚梦见他的小心思,却不能将其招入梦中。
浣溪沙:唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。沙,一作“纱”。
莲漏:即莲花漏。
杏花雨:清明前后杏花盛开时的雨。红绡:代指红色花朵。
那(nèi):犹奈。红豆,红豆树、海红豆及相思子果实的统称。古诗词中常以之象征爱情或相思等。那将句:意谓愁极无奈之时便将红豆取出,记下这无聊的心绪。
信如潮:即如信潮,谓如定期到来的潮水一样准确无误。
倩:请。
这阕词,是以女子的口吻话离别之情。上阙景起,写夜深,杏花微雨,雨湿红花。下接以“那将红豆记无聊”,用一细小情节便把女子相思无聊的情态勾画得活灵活现。下阙抒情。一层写春已深而离人久久不归,盼他如期归来;一层是写盼望与他梦里相逢。但这些都成了无望之想,“安得”与“倩谁招”露出了这一失望的凄苦心情。
词的上片,着重写景,即景抒情。“莲漏三声”点明正处在一个寂静的夜晚。在这个烛光微摇、略带寒意的夜间,寂寞的主人公打开小窗,任那略带寒意的几许杏花春雨轻打自己的脸庞。蓦然发现,寒食节已经近了。寒食节将近而相思却无计可消除——面对此情此景,刻骨的相思便如同春水一般袭来,紧紧萦绕在周围。古代的女子一般会采撷红豆遥寄思念,这里作者运用对写法,虽明写爱人采撷红豆遥寄无聊,实则是为了突出在思念远方的爱人,愈见思念之深。
词的下阙,从身旁的景物出发,即景抒情。在一派杏花春雨柔美的包裹之中,不禁感慨而今的春色已然如同美酒一般浓烈,一般让人沉醉。“已看”二字与“安得”相对比,春色愈浓,愈加体现出对于离家已久的爱人深切的思念,远方伊人归期不得的焦急与惆怅。期望在梦里与爱人相依却不可得,心念及此,不由得万般惆怅迷离的伤情涌上心头,唯有将这一腔无人可诉的思念寄托在寂寞的夜里。
这首词运笔如行云流水,描写爱情真挚缠绵,低徊悠渺的情致渗透在字里行间,使人沉醉其中。
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞伽山人,清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉,在中国文学史上也占有光采夺目的一席。他生活于满汉融合时期,其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王,却向往经历平淡。特殊的生活环境背景,加之个人的超逸才华,使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。”富于意境,是其众多代表作之一。
玉皇恩诏别星班,去压徐方分野间。有鸟尽巢垂汴柳,
无楼不到隔淮山。旌旗渐向行时拥,案牍应从到日闲。
想忆朝天独吟坐,旋飞新作过秦关。
送韦岫郎中典泗州(一作癸丑岁毗陵会中贻同老)。唐代。章碣。 玉皇恩诏别星班,去压徐方分野间。有鸟尽巢垂汴柳,无楼不到隔淮山。旌旗渐向行时拥,案牍应从到日闲。想忆朝天独吟坐,旋飞新作过秦关。
风光竟岁宜人少,乐事惟春取数多。果下小骝君借我,一鞭随意掠烟莎。
春日即事二首 其二。宋代。饶节。 风光竟岁宜人少,乐事惟春取数多。果下小骝君借我,一鞭随意掠烟莎。
娟娟群松,下有漪流。晴雪满汀,隔溪渔舟。
可人如玉,步屟寻幽。载行载止,空碧悠悠。
神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。
诗品二十四则。清奇。唐代。司空图。 娟娟群松,下有漪流。晴雪满汀,隔溪渔舟。可人如玉,步屟寻幽。载行载止,空碧悠悠。神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。
云中旧是濒戎地,警息新当出塞时。宵旰九重思锁钥,疮痍万姓望旌旗。
交河跃马鲸鲵戢,广野陈兵虎豹驰。伫奏肤功膺简畀,愿将铙吹入歌诗。
焦涵一开府云中赋赠 其二。明代。孙传庭。 云中旧是濒戎地,警息新当出塞时。宵旰九重思锁钥,疮痍万姓望旌旗。交河跃马鲸鲵戢,广野陈兵虎豹驰。伫奏肤功膺简畀,愿将铙吹入歌诗。
江南好,父老望霓旌。櫜鞬三千齐射日,横磨十万快屠鲸。
东海始销兵。
望江南 其十二。近代。姚鹓雏。 江南好,父老望霓旌。櫜鞬三千齐射日,横磨十万快屠鲸。东海始销兵。
二里城西路,双林拥贝宫。鸟啼禅榻静,花散佛衣红。
山堕明湖里,人游碧落中。五云飞北极,江尽望无穷。
和同寅鸡鸣寺韵。明代。夏鍭。 二里城西路,双林拥贝宫。鸟啼禅榻静,花散佛衣红。山堕明湖里,人游碧落中。五云飞北极,江尽望无穷。