释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
西掖北门明辩馀,道家岂与法家殊。父为鸿渐子鹏举,兄是龙驹弟凤雏。
金版六韬回地轴,玉衡七政总天枢。谁知左相兵刑外,草就歌诗颂有虞。
贺阳帅 其二。宋代。员兴宗。 西掖北门明辩馀,道家岂与法家殊。父为鸿渐子鹏举,兄是龙驹弟凤雏。金版六韬回地轴,玉衡七政总天枢。谁知左相兵刑外,草就歌诗颂有虞。
夹道繁阴千步强,支筇聊当踏春阳。野花不识兴亡事,故故撩人为送香。
宝应城北门外登崖散步。宋代。汪梦斗。 夹道繁阴千步强,支筇聊当踏春阳。野花不识兴亡事,故故撩人为送香。
山篱短短径斜斜,屋子三间竹半遮。
岁馑无僧供菜把,天寒有鹤守梅花。
武陵流水非秦世,姑孰青山落谢家。
共约春晴草芽动,杖藜携酒踏晴沙。
林处士幽居。宋代。郑昂。 山篱短短径斜斜,屋子三间竹半遮。岁馑无僧供菜把,天寒有鹤守梅花。武陵流水非秦世,姑孰青山落谢家。共约春晴草芽动,杖藜携酒踏晴沙。
衰翁同岁喜相收,同病同心同白头。委吏除官俱逆旅,瘴烟香草等荒州。
六千里外抛机略,二十年来谨校雠。工拙是非无会处,下陂红日若为留。
酬送吴潜朝奉。宋代。刘攽。 衰翁同岁喜相收,同病同心同白头。委吏除官俱逆旅,瘴烟香草等荒州。六千里外抛机略,二十年来谨校雠。工拙是非无会处,下陂红日若为留。
拊髀尝闻问牧颇,只今时势定如何。
要知绝恶思除本,莫为轻降信倒戈。
幕府似公犹不用,官曹如我政宜诃。
兵传家法檄愈疾,不但有诗皆可歌。
次韵孙温叟问讯之韵。宋代。赵蕃。 拊髀尝闻问牧颇,只今时势定如何。要知绝恶思除本,莫为轻降信倒戈。幕府似公犹不用,官曹如我政宜诃。兵传家法檄愈疾,不但有诗皆可歌。
佗城斜日冷烟低,回首苍梧望转迷。先尔独归炎海畔,避人同住瘴乡西。
新诗欲寄劳飞雁,寒梦难成怅晓鸡。惭愧风尘忙去住,此山松柏枉招携。
羊城寄易中文苍梧旅次。明代。岑徵。 佗城斜日冷烟低,回首苍梧望转迷。先尔独归炎海畔,避人同住瘴乡西。新诗欲寄劳飞雁,寒梦难成怅晓鸡。惭愧风尘忙去住,此山松柏枉招携。