日日深杯酒满,朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀,无拘无束无碍。
青史几番春梦,黄泉多少奇才。不须计较与安排,领取而今现在。(版本一)
日日深杯酒满,朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀,且喜无拘无碍。
青史几番春梦,红尘多少奇才。不须计较与安排,领取而今现在。(版本二)
西江月·日日深杯酒满。宋代。朱敦儒。 日日深杯酒满,朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀,无拘无束无碍。青史几番春梦,黄泉多少奇才。不须计较与安排,领取而今现在。(版本一)日日深杯酒满,朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀,且喜无拘无碍。青史几番春梦,红尘多少奇才。不须计较与安排,领取而今现在。(版本二)
这首词写作者晚年以诗、酒花为乐事的闲淡生活,用语浅自而意味悠远,流露出一种闲旷的情调。
“日日深杯酒满,朝朝小圃花开”,起首两句写出词人终日醉饮花前的生活。深杯酒满见得饮兴之酣畅,小圃花开点出居处之雅致。无一字及人,而人的精神风貌已隐然可见。这正是借物写人之法的妙用。“自歌自舞自开怀,且喜无拘无碍”,抒情主人公的正面形象出现了。三个“自”隔字重叠,着力突出自由自在、自得其乐的神态,自然地带出“无拘无碍”一句。
整个上片洋溢着轻松自适的情致,行文亦畅达流转,宛若一曲悦耳的牧歌。两句一转,由物及人,既敞露心怀,又避免给人以浅显平直之感。
至下片文情陡变,两个对句表达了作者对世事人生的认识,所谓人类的历史不过是几场短暂春梦杂沓无序的联缀,无论怎样的奇士贤才都终究不免归于黄泉。这是历尽沧桑,饱经忧患之后的感喟,无疑含有消极的虚无意识。此词写作时代大致正忠良屈死而奸佞当道之时,“黄泉”(“红尘”)句也隐含着深深的悲愤之情。
这时,朱敦儒那种壮怀远抱已被消蚀殆尽了,字里行间仍存苦怀,有一种无可奈何的心绪。他自以为看破了红尘,不复希冀有所作为,把一切都交付给那变幻莫测的命运去主宰,自己“不须计较与安排”,只要“领取而今现在”,求得片时欢乐也就心满意足了。
末句不啻是对上片所描述的闲逸自得生活之底蕴的概括和揭示。这句在结构上也是有力的收束。上片写景叙事,下片议论感叹,有情景相生、借景达情之妙。
这是一首清新淡雅,韵味天成的小词,语意俱佳。
朱敦儒 (1081-1159),字希真,洛阳人。历兵部郎中、临安府通判、秘书郎、都官员外郎、两浙东路提点刑狱,致仕,居嘉禾。绍兴二十九年(1159)卒。有词三卷,名《樵歌》。朱敦儒获得“词俊”之名,与“诗俊”陈与义等并称为“洛中八俊” (楼钥《跋朱岩壑鹤赋及送闾丘使君诗》)
脊梁硬竖支撑佛,心地平铺济渡人。
不比天台无用物,只将奇险诳愚民。
与西寺月石桥二首。宋代。陈著。 脊梁硬竖支撑佛,心地平铺济渡人。不比天台无用物,只将奇险诳愚民。
雨气隔钟声,希微度夜城。远听归寂寞,馀韵益分明。
漠漠秋空迥,凄凄商籁生。因思人定后,萧寺一灯清。
雨后闻钟有怀海云诸净侣。明代。谢长文。 雨气隔钟声,希微度夜城。远听归寂寞,馀韵益分明。漠漠秋空迥,凄凄商籁生。因思人定后,萧寺一灯清。
谁谓斯文无定价,独怜之子坐虚名。
主司头与笔俱点,宰物心如秤样平。
骏马却还国西域,病鸱堕落屋东坑。
老夫谢绝人间事,亦为诸贤喜且惊。
四和。宋代。刘克庄。 谁谓斯文无定价,独怜之子坐虚名。主司头与笔俱点,宰物心如秤样平。骏马却还国西域,病鸱堕落屋东坑。老夫谢绝人间事,亦为诸贤喜且惊。
相送一尊酒,游子万里心。倚剑白日暮,长啸春江深。
自矜屈宋俦,未登词赋林。丈夫立功名,何计尺与寻。
鸾凤会轩翥,岂终鸡鹜群。行当献奇策,台已筑黄金。
送李与可应贡北上。明代。方茂夫。 相送一尊酒,游子万里心。倚剑白日暮,长啸春江深。自矜屈宋俦,未登词赋林。丈夫立功名,何计尺与寻。鸾凤会轩翥,岂终鸡鹜群。行当献奇策,台已筑黄金。
先生自舞琴。(《三乐达节》)
波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,
以上并见《乐书》)
句。五代。和凝。 先生自舞琴。(《三乐达节》)波上人如潘玉儿,掌中花似赵飞燕。(《采莲曲》,以上并见《乐书》)
殊方作异客,胜日喜游陪。鼓噪风雷动,帆争锦绣开。
诗元无格律,谁与定敲推。折得新荷叶,聊将当酒杯。
郭教授南窗置酒观竞渡次坐客刘时举韵 其二。宋代。王庭圭。 殊方作异客,胜日喜游陪。鼓噪风雷动,帆争锦绣开。诗元无格律,谁与定敲推。折得新荷叶,聊将当酒杯。
生也无涯信有涯,幽情谩自惜芳华。
每怜修洁听诗鹤,难遣低斜篆壁蜗。
境熟不疑身是妄,虑澄始觉梦成赊。
晚晴看遍江头水,流尽西林一片霞。
遣兴。明代。易恒。 生也无涯信有涯,幽情谩自惜芳华。每怜修洁听诗鹤,难遣低斜篆壁蜗。境熟不疑身是妄,虑澄始觉梦成赊。晚晴看遍江头水,流尽西林一片霞。