采珠歌
采珠歌贫儿衣中珠，本自圆明好。
不会自寻求，却数他人宝。
数他宝，终无益，
只是教君空费力。争如认取自家珍，
价值黄金千万亿。此宝珠，
光最大，遍照三千大千界。
从来不解少分毫，刚被浮云为障碍。
自从认得此摩尼，泡体空花谁更爱。
佛珠还与我珠同，我性即归佛性海。
珠非珠，海非海，
坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前，
定慧圆明常自在。不是空，
不是色，内外皎然无壅塞。
六通神慧妙无穷，自利利他宁解极。
见即了，万事毕，
绝学无为度终日。怕兮如未兆婴儿，
动止随缘无固必。不断妄，
不修真，真妄之心总属尘。
从来万法皆无相，无相之中有法身。
法身即是天真佛，亦非人兮亦非物。
浩然充塞天地间，只是希夷并恍惚。
垢不染，光自明，
无法不从心里生。心若不生法自灭，
即知罪福本无形。无佛修，
无法说，丈夫智见自然别。
出言便作狮子鸣，不似野牛论生灭。
采珠歌。宋代。张伯端。 贫儿衣中珠，本自圆明好。不会自寻求，却数他人宝。数他宝，终无益，只是教君空费力。争如认取自家珍，价值黄金千万亿。此宝珠，光最大，遍照三千大千界。从来不解少分毫，刚被浮云为障碍。自从认得此摩尼，泡体空花谁更爱。佛珠还与我珠同，我性即归佛性海。珠非珠，海非海，坦然心量包法界。任你尘嚣满眼前，定慧圆明常自在。不是空，不是色，内外皎然无壅塞。六通神慧妙无穷，自利利他宁解极。见即了，万事毕，绝学无为度终日。怕兮如未兆婴儿，动止随缘无固必。不断妄，不修真，真妄之心总属尘。从来万法皆无相，无相之中有法身。法身即是天真佛，亦非人兮亦非物。浩然充塞天地间，只是希夷并恍惚。垢不染，光自明，无法不从心里生。心若不生法自灭，即知罪福本无形。无佛修，无法说，丈夫智见自然别。出言便作狮子鸣，不似野牛论生灭。
张伯端
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
猜你喜欢
眼将䀫就枕，肠觉饥即食。物我陈两间，化毋均埏埴。
人唯草一茎，随时恣生息。百年苦无多，矻矻劳心力。
龙驹毙良材，翡翠伤羽翼。贤哉塞上翁，心不计得失。
自诫。明代。普泰。 眼将䀫就枕，肠觉饥即食。物我陈两间，化毋均埏埴。人唯草一茎，随时恣生息。百年苦无多，矻矻劳心力。龙驹毙良材，翡翠伤羽翼。贤哉塞上翁，心不计得失。
脸霞香销粉薄，泪偷泫。叆叆金兽，沈水微薰，人帘绿树春阴，糁径红英风卷。芳草怨碧，王孙渐远。锦屏梦回，恍觉云雨散。玉瑟无心理，懒醉琼花宴。宝钗翠滑，一缕青丝为君翦。别情谁更排遣。
荔枝香近。宋代。陈允平。 脸霞香销粉薄，泪偷泫。叆叆金兽，沈水微薰，人帘绿树春阴，糁径红英风卷。芳草怨碧，王孙渐远。锦屏梦回，恍觉云雨散。玉瑟无心理，懒醉琼花宴。宝钗翠滑，一缕青丝为君翦。别情谁更排遣。
倒指头颅六十馀，尤堪抱瓮灌园蔬。生来自得江山趣，身后何消竹帛书。
无事关怀心寂寂，有时敲句意徐徐。乘閒问柳寻花去，缓步安然当小车。
次程南仲韵 其四。宋代。杨公远。 倒指头颅六十馀，尤堪抱瓮灌园蔬。生来自得江山趣，身后何消竹帛书。无事关怀心寂寂，有时敲句意徐徐。乘閒问柳寻花去，缓步安然当小车。
梅山已谢小山老，律调不同情不殊。九日一尊潘德久，相思相与是西湖。
读成季近诗慨然有怀诸人 其三。宋代。韩淲。 梅山已谢小山老，律调不同情不殊。九日一尊潘德久，相思相与是西湖。
楚天秋色动征桡，北望燕山道里遥。此去酒垆谁击筑，一时江月正吹箫。
云生驿路铜龙晓，沙满关城铁骑骄。劳苦中丞高谏议，可无书讯下云霄。
章门新秋送客北上因寄龚芝麓年伯。清代。戴王纶。 楚天秋色动征桡，北望燕山道里遥。此去酒垆谁击筑，一时江月正吹箫。云生驿路铜龙晓，沙满关城铁骑骄。劳苦中丞高谏议，可无书讯下云霄。
闲观《逸民传》，独爱鹿门老。上冢亦携家，城市未尝到。
床下拜卧龙，畎亩终身好。遗安一时言，千古仰高蹈。
杂诗二首 其一。明代。程诰。 闲观《逸民传》，独爱鹿门老。上冢亦携家，城市未尝到。床下拜卧龙，畎亩终身好。遗安一时言，千古仰高蹈。
剃发鬓无雪，去年三十三。山过春草寺，磬度落花潭。
得句才邻约，论宗意在南。峰灵疑懒下，苍翠太虚参。
送宣皎上人游太白。唐代。贾岛。 剃发鬓无雪，去年三十三。山过春草寺，磬度落花潭。得句才邻约，论宗意在南。峰灵疑懒下，苍翠太虚参。