藤萝抱石门自牢,茅屋谁怕秋风高。
落花芳草共幽独,清风白昼何萧骚。
山中无地着野马,世间万事如牛毛。
不见崇墉贮歌舞,春风容易长蓬蒿。
石门茅屋。明代。叶子奇。 藤萝抱石门自牢,茅屋谁怕秋风高。落花芳草共幽独,清风白昼何萧骚。山中无地着野马,世间万事如牛毛。不见崇墉贮歌舞,春风容易长蓬蒿。
叶子奇(约公元1327年—1390年前后在世),元末明初大学者。字世杰,一名琦,号静斋。浙江龙泉人,尝师王毅,明“理一分殊”之论旨,悟圣贤之学以静为主,故号“静斋”。自幼专业于学,凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律,无不涉猎,且多有造诣。其哲学观主张唯物,所著《草木子》有“北人不梦象,南人不梦驼”之说,阐明精神与物质的关系。
君来邺城雪,君去蓟门秋。生计疏乡信,归期减客愁。
光阴多道路,慷慨几交游。谁识燕歌处,孤云傍酒楼。
送朱君归都下。明代。谢榛。 君来邺城雪,君去蓟门秋。生计疏乡信,归期减客愁。光阴多道路,慷慨几交游。谁识燕歌处,孤云傍酒楼。
一息于今罢,平生讵可规。天长晓露促,千龄谁复知。
华堂一相舍,松帐杳难窥。万祀藏珠应,千年罢玉羁。
西城门死。南北朝。庾肩吾。 一息于今罢,平生讵可规。天长晓露促,千龄谁复知。华堂一相舍,松帐杳难窥。万祀藏珠应,千年罢玉羁。
吾观仕宦人,每每念丘壑。虽复非真实,兹意或间作。
譬如酒食困,番思茗饮乐。病苟稍稍去,旋复恣馋嚼。
嗟余困折久,甫得离蔬鳷。救口犹不遑,何遽厌杯杓。
念吾坚顽姿,本自甘濩落。兹游非得已,黾勉就人爵。
人生能几何,胡为久薰灼?宁为沙上鸥,无为笼中鹤。
山灵闻吾言,生平谨然诺。
寄长蘅二首 其二。明代。王志坚。 吾观仕宦人,每每念丘壑。虽复非真实,兹意或间作。譬如酒食困,番思茗饮乐。病苟稍稍去,旋复恣馋嚼。嗟余困折久,甫得离蔬鳷。救口犹不遑,何遽厌杯杓。念吾坚顽姿,本自甘濩落。兹游非得已,黾勉就人爵。人生能几何,胡为久薰灼?宁为沙上鸥,无为笼中鹤。山灵闻吾言,生平谨然诺。
自入玄门户,寂寂清虚做。静里披搜四假身,勘破尘行路。
悟上还重悟,得得真闲趣。收住身中无价真,岂逐人情去。
卜算子。宋代。刘克庄。 自入玄门户,寂寂清虚做。静里披搜四假身,勘破尘行路。悟上还重悟,得得真闲趣。收住身中无价真,岂逐人情去。