得孙以诗邀立夫兄次明丈作看客
得孙以诗邀立夫兄次明丈作看客我生苦不谐，所向如登天。
老眼始见孙，便觉了世缘。
一阳谨初度，剥极宜复旋。
神气已秀发，玉虹照晴川。
家书或有托，似能守青编。
免翁费十牛，令渠受一廛。
使君与别驾，同是峨眉仙。
肯来摩其顶，飞盖相联翩。
丘也亲抱送，已输徐氏先。
游夏实高弟，庶几文学传。
得孙以诗邀立夫兄次明丈作看客。宋代。王灼。 我生苦不谐，所向如登天。老眼始见孙，便觉了世缘。一阳谨初度，剥极宜复旋。神气已秀发，玉虹照晴川。家书或有托，似能守青编。免翁费十牛，令渠受一廛。使君与别驾，同是峨眉仙。肯来摩其顶，飞盖相联翩。丘也亲抱送，已输徐氏先。游夏实高弟，庶几文学传。
王灼
王灼，字晦叔，号颐堂，四川遂宁人。生卒年不详，据考证可能生于北宋神宗元丰四年（1081年），卒于南宋高宗绍兴三十年（1160年）前后，享年约八十岁。据有关史料记载，其著作现存《颐堂先生文集》和《碧鸡漫志》各五卷，《颐堂词》和《糖霜谱》各一卷，另有佚文十二篇。其成就巨大，被后人誉为宋代著名的科学家、文学家、音乐家。王灼的著述涉及诸多领域，在我国文学、音乐、戏曲和科技史上占有一定的地位
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山行千万转，茶话两三僧。亭下寻归渡，渔舟唤不应。
山行。宋代。方一夔。 幽怀浩难写，倚徙一枝藤。春蔓云根草，寒流石罅冰。山行千万转，茶话两三僧。亭下寻归渡，渔舟唤不应。
蓬莱观下瑞烟飘，刘氏曾经此地超。桃圃昔谐王母约，烟霄自赴玉皇朝。
白鹅乘去人何在，青鸟飞来信已遥。若使何郎有仙骨，也须吹引凤凰箫。
题蓬莱观。宋代。陈轩。 蓬莱观下瑞烟飘，刘氏曾经此地超。桃圃昔谐王母约，烟霄自赴玉皇朝。白鹅乘去人何在，青鸟飞来信已遥。若使何郎有仙骨，也须吹引凤凰箫。
小阮如锋锐，大阮淡如水。如锋令人歌，如水令人醉。
共割一片毡，南北馀二里。不约过僧庐，久置人间礼。
趺坐草团中，相视忘我尔。问禅禅不知，问字祸之始。
不见双足间，斑斑馀十趾。正当语笑欢，忽然发长忾。
岂为逼饥寒，各有胸中事。
二高过访。明代。释函可。 小阮如锋锐，大阮淡如水。如锋令人歌，如水令人醉。共割一片毡，南北馀二里。不约过僧庐，久置人间礼。趺坐草团中，相视忘我尔。问禅禅不知，问字祸之始。不见双足间，斑斑馀十趾。正当语笑欢，忽然发长忾。岂为逼饥寒，各有胸中事。
真人累阴德，闻之三十天。
一朝鸾鹤来，高举为神仙。
冉冉去红尘，飘飘凌紫烟。
下有修真者，望拜何拳拳。
愿君银台上，侍帝玉案前。
当有人间问，请为天下宣。
自從混沌死，淳风日衰靡。
百王道不同，万物情多诡。
尧舜累代仁，弦歌始能治。
桀纣一旦非，宗庙自然毁。
是非既循环，兴亡亦继轨。
福至在朱门，祸来先赤子。
尝闻自天意，天意岂如此。
何为治乱间，多言历数尔。
愿天赐吾君，如天千万春。
明与日月久，恩将雨露均。
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人复不言天，天亦不伤人。
天人两相忘，逍遥何有乡。
吾当饮且歌，不知义与黄。
上汉谣。宋代。范仲淹。 真人累阴德，闻之三十天。一朝鸾鹤来，高举为神仙。冉冉去红尘，飘飘凌紫烟。下有修真者，望拜何拳拳。愿君银台上，侍帝玉案前。当有人间问，请为天下宣。自從混沌死，淳风日衰靡。百王道不同，万物情多诡。尧舜累代仁，弦歌始能治。桀纣一旦非，宗庙自然毁。是非既循环，兴亡亦继轨。福至在朱门，祸来先赤子。尝闻自天意，天意岂如此。何为治乱间，多言历数尔。愿天赐吾君，如天千万春。明与日月久，恩将雨露均。帝力何可见，物情自欣欣。人复不言天，天亦不伤人。天人两相忘，逍遥何有乡。吾当饮且歌，不知义与黄。
王生嗜古元成癖，古今图画如山积。壁上时时烟雾飞，案头隐隐生泉石。
吾闻胜国有王蒙，丹青绰有巨然风。幽溪细路已盘曲，烟岚树木何菁葱。
此图珍秘几年所，廉者不求贪不与。知余夙有卧游情，一旦披图便相许。
奚奴捧送神飞翻，山斋赏鉴忘朝餐。焚香再拜谢君赐，照乘明珠未是恩。
王震甫以王叔明山水见贻答谢。明代。徐熥。 王生嗜古元成癖，古今图画如山积。壁上时时烟雾飞，案头隐隐生泉石。吾闻胜国有王蒙，丹青绰有巨然风。幽溪细路已盘曲，烟岚树木何菁葱。此图珍秘几年所，廉者不求贪不与。知余夙有卧游情，一旦披图便相许。奚奴捧送神飞翻，山斋赏鉴忘朝餐。焚香再拜谢君赐，照乘明珠未是恩。