诗偈 其二十二
诗偈 其二十二睡来展脚睡，悟理起题诗。诗中无别意，唯劝破贪痴。
贪瞋痴若尽，便是世尊儿。无烦问师匠，心王应自知。
诗偈 其二十二。唐代。庞蕴。 睡来展脚睡，悟理起题诗。诗中无别意，唯劝破贪痴。贪瞋痴若尽，便是世尊儿。无烦问师匠，心王应自知。
庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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满江红（寄剡中自醉兄）。宋代。周密。 秋水涓涓，情渺渺、美人何许。还记得、东堂松桂，对床风雨。流水桃花西塞隐，茂林修竹山阴路。二十年、历历旧经行，空怀古。评砚品，临书谱。笺画史，修茶具。喜一愚天禀，一闲天赋，百战征求千里马，十年饾饤三都赋。问何如、石鼎约弥明，同联句。
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同王础兄自端州还晚成堂何孟门已先至夜坐有诗次韵二首 其二。清代。陈恭尹。 点点清霜变黑头，年年髀肉笑荆州。谁能清夜还忧世，共卧元龙百尺楼。
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回峦豁大壑，万古贮天漏。无人识秋河，此地一源透。
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三三五五短长亭。都只解、送人行。天远树冥冥。怅好梦、才成又惊。
夜堂歌罢，小楼钟断，归路已闻莺。应是困＿腾。问心绪、而今怎生。
太常引。宋代。沈端节。 三三五五短长亭。都只解、送人行。天远树冥冥。怅好梦、才成又惊。夜堂歌罢，小楼钟断，归路已闻莺。应是困＿腾。问心绪、而今怎生。