诗偈 其五十一
诗偈 其五十一八十随形好，相有三十二。四谛及三乘，同一无生智。
名为一合相，非是人同类。凡夫共佛同，一体无有异。
若论心与境，悬隔不相似。凡夫惟妄想，攀缘遍天地。
常怀三毒心，损他将自利。佛心常慈悲，善恶无有二。
蠢动诸众生，心同一子地。六识空无生，六尘将布施。
意根成妙觉，七识平等智。
诗偈 其五十一。唐代。庞蕴。 八十随形好，相有三十二。四谛及三乘，同一无生智。名为一合相，非是人同类。凡夫共佛同，一体无有异。若论心与境，悬隔不相似。凡夫惟妄想，攀缘遍天地。常怀三毒心，损他将自利。佛心常慈悲，善恶无有二。蠢动诸众生，心同一子地。六识空无生，六尘将布施。意根成妙觉，七识平等智。
庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
猜你喜欢
自知蒲柳望秋零，意外惊延七十星。膝下还为小顽子，籍中已是空閒丁。
先人蠹卷箱藤白，老母鱼羹钓竹青。尽把馀生享天福，亦无惭愧到山灵。
七十喜言五首 其一。明代。沈周。 自知蒲柳望秋零，意外惊延七十星。膝下还为小顽子，籍中已是空閒丁。先人蠹卷箱藤白，老母鱼羹钓竹青。尽把馀生享天福，亦无惭愧到山灵。
古陌邯郸，轮蹄路、红尘飞涨。恰半晌、卢生醒矣，龟兹无恙。
三岛神仙游戏外，百年卿相蘧庐上。叹人间、难熟是黄粱，谁能饷。
沧海曲，桃花漾。茅店内，黄鸡唱。阅今来古往，一杯新酿。
蒲类海边征伐碣，云阳市上修罗杖。笑吾侪、半本未收场，如斯状。
满江红 其七 铁崖顾庵西樵雪洲小集寓中看演邯郸梦传奇殆为馀五人写照也。明代。宋琬。 古陌邯郸，轮蹄路、红尘飞涨。恰半晌、卢生醒矣，龟兹无恙。三岛神仙游戏外，百年卿相蘧庐上。叹人间、难熟是黄粱，谁能饷。沧海曲，桃花漾。茅店内，黄鸡唱。阅今来古往，一杯新酿。蒲类海边征伐碣，云阳市上修罗杖。笑吾侪、半本未收场，如斯状。
长天接广泽，二气共含秋。举目无平地，何心恋直钩。
孤钟鸣大岸，片月落中流。却忆鸱夷子，当时此泛舟。
早发洞庭。唐代。方干。 长天接广泽，二气共含秋。举目无平地，何心恋直钩。孤钟鸣大岸，片月落中流。却忆鸱夷子，当时此泛舟。
吴钩万里羡雄飞，海内才名自陆机。大隐屏前揽秋色，七闽词赋益光辉。
闻陆秀才无从游武夷山赋寄二首 其二。清代。李英。 吴钩万里羡雄飞，海内才名自陆机。大隐屏前揽秋色，七闽词赋益光辉。
有客提壶过我来，后园新放几枝梅。主人量窄频先醉，吩咐梅花劝一杯。
罗川学庄小饮即事二首 其一。清代。牛焘。 有客提壶过我来，后园新放几枝梅。主人量窄频先醉，吩咐梅花劝一杯。