祝枝山(字允明)的《首夏山中行吟》所写苏州西郊一带村女当垆煮酒的景象,让人读起来像吴语一般,轻快闲谈,很具姑苏特色。他的“有花有酒有吟咏,便是书生富贵时”,表达了那份满足,那份陶醉,一切功名利禄、人世烦恼,在诗酒风流前,烟消云散。这首酒诗反映了诗人人性的自由复归的愿望,重新发现自我,找到人生真正的归宿。
祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。
圣主从容问鬼神,当机一默重千钧。荼毗直下金门诏,火聚全彰净法身。
平地惊翻三世佛,等闲瞎却一城人。大悲愿力知多少,枯木花开别是春。
悼楚石和尚诗 其二。明代。智及。 圣主从容问鬼神,当机一默重千钧。荼毗直下金门诏,火聚全彰净法身。平地惊翻三世佛,等闲瞎却一城人。大悲愿力知多少,枯木花开别是春。
不觉行年七十近,忽惊卧病二旬多。绝胜明月清风夜,人在呻吟梦里过。
病中口占授瑞康宁寿。明代。吴与弼。 不觉行年七十近,忽惊卧病二旬多。绝胜明月清风夜,人在呻吟梦里过。
露地当年说白牛,反令后学莫能由。
足行香陌无穷辙,家在清江欲尽头。
罣碍顿除犹是病,因缘未了且乘流。
此山日夕浮桂气,见则何烦蜡屐游。
次韵贲长老。宋代。史浩。 露地当年说白牛,反令后学莫能由。足行香陌无穷辙,家在清江欲尽头。罣碍顿除犹是病,因缘未了且乘流。此山日夕浮桂气,见则何烦蜡屐游。
三河名郡郁如林,治行看君结主深。但使便宜长得请,守臣无意赐黄金。
汝宁徐使君 其九。明代。李攀龙。 三河名郡郁如林,治行看君结主深。但使便宜长得请,守臣无意赐黄金。