释守卓
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
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洞天有望人如玉，尘世休观事若麻。
我是方台旧僚友，盍寻归路种云芽。
题茅山。宋代。陈辅。 积金峰顶作屏遮，宝阁横空叠彩霞。鹤驾往来茅许宅，龙軿交会郭杨家。洞天有望人如玉，尘世休观事若麻。我是方台旧僚友，盍寻归路种云芽。
自道风流不可攀，却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水，
鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上，歌声应不绕梁间。
孟阳死后欲千载，犹在佳人觅往还。
桂州筵上赠胡予女。唐代。陆岩梦。 自道风流不可攀，却堪蹙额更颓颜。眼睛深却湘江水，鼻孔高于华岳山。舞态固难居掌上，歌声应不绕梁间。孟阳死后欲千载，犹在佳人觅往还。
天子真，伶人假，百战功成李天下。天子假，伶人真，草草登场了一身。
朝筑受禅台，暮改击鞠地，傀儡衣冠本儿戏。镜新磨使天下光，郭门高贻天下殃。
愁台一登俄下场，黎园乐器充黄肠。天子亦伶人，伶人亦天子，假假真真一而已。
君不见，黄袍加身只如此。
李天下。清代。王润生。 天子真，伶人假，百战功成李天下。天子假，伶人真，草草登场了一身。朝筑受禅台，暮改击鞠地，傀儡衣冠本儿戏。镜新磨使天下光，郭门高贻天下殃。愁台一登俄下场，黎园乐器充黄肠。天子亦伶人，伶人亦天子，假假真真一而已。君不见，黄袍加身只如此。
冬至别君知永诀，清明念子枉悲歌。春风苦恨生烟草，泪眼凄迷望薜萝。
白玉为楼真梦耳，青山埋骨柰愁何。任他燕语兼鹃血，只似人间一掷梭。
清明哭李穆樵步柱尊韵。近代。冯振。 冬至别君知永诀，清明念子枉悲歌。春风苦恨生烟草，泪眼凄迷望薜萝。白玉为楼真梦耳，青山埋骨柰愁何。任他燕语兼鹃血，只似人间一掷梭。
料合同惆怅，花残酒亦残。醉心忘老易，醒眼别春难。
独出虽慵懒，相逢定喜欢。还携小蛮去，试觅老刘看。
晚春酒醒寻梦得。唐代。白居易。 料合同惆怅，花残酒亦残。醉心忘老易，醒眼别春难。独出虽慵懒，相逢定喜欢。还携小蛮去，试觅老刘看。
岘山南郭外，送别每登临。沙岸江村近，松门山寺深。
一言予有赠，三峡尔将寻。祖席宜城酒，征途云梦林。
蹉跎游子意，眷恋故人心。去矣勿淹滞，巴东猿夜吟。
岘山送张去非游巴东（一题作岘山亭送朱大）。唐代。孟浩然。 岘山南郭外，送别每登临。沙岸江村近，松门山寺深。一言予有赠，三峡尔将寻。祖席宜城酒，征途云梦林。蹉跎游子意，眷恋故人心。去矣勿淹滞，巴东猿夜吟。