墓后结庐三楹作
墓后结庐三楹作伟元居城阳，简之在丹徒。古人庐墓有至意，独我未得心烦纡。
东西南北亦人子，岂知天路还崎岖。奋矛跃马一到此，营地半亩先人隅。
筑室三楹户南向，前对日月开规模。旧栽松树无触鹿，惟有老柏衔悲枯。
忆昔曾蒙至尊诏，共姜名字悬三吴。至今东平冢上木，枝枝西靡朝皇都。
尔来天地春意绝，不见君父重呜呼。一身去国无所泊，类此鸿雁三秋徂。
阴风怒号白日孤，吁嗟此室千年俱。
墓后结庐三楹作。清代。顾炎武。 伟元居城阳，简之在丹徒。古人庐墓有至意，独我未得心烦纡。东西南北亦人子，岂知天路还崎岖。奋矛跃马一到此，营地半亩先人隅。筑室三楹户南向，前对日月开规模。旧栽松树无触鹿，惟有老柏衔悲枯。忆昔曾蒙至尊诏，共姜名字悬三吴。至今东平冢上木，枝枝西靡朝皇都。尔来天地春意绝，不见君父重呜呼。一身去国无所泊，类此鸿雁三秋徂。阴风怒号白日孤，吁嗟此室千年俱。
顾炎武
顾炎武（1613.7.15-1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。
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坐听严更一再通，卓肩搜句夜虫同。
拜嘉烋作开囊锦，似为衰翁疗首风。
紫诰君宜步西掖，苍颜我欲隐东蒙。
鞬櫜文陈甘三舍，百胜将军正总戎。
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年长始一男，心亦颇自娱。生来岁未周，奄然却归无。
裸送不以衣，瘗埋于中衢。乳母抱出门，所生亦随呼。
婴孩无哭仪，礼经不可逾。亲戚相问时，抑悲空叹吁。
襁褓在旧床，每见立踟蹰。静思益伤情，畏老为独夫。
悼孩子。唐代。于鹄。 年长始一男，心亦颇自娱。生来岁未周，奄然却归无。裸送不以衣，瘗埋于中衢。乳母抱出门，所生亦随呼。婴孩无哭仪，礼经不可逾。亲戚相问时，抑悲空叹吁。襁褓在旧床，每见立踟蹰。静思益伤情，畏老为独夫。
副君坐飞观，城傍属大林。王门虽八达，露塔复千寻。
重栌出汉表，层栱冒云心。昆山雕润玉，丽水莹明金。
悬盘同露掌，垂凤似飞禽。月落檐西暗，日去柱东侵。
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奉和同泰寺浮图诗。南北朝。王训。 副君坐飞观，城傍属大林。王门虽八达，露塔复千寻。重栌出汉表，层栱冒云心。昆山雕润玉，丽水莹明金。悬盘同露掌，垂凤似飞禽。月落檐西暗，日去柱东侵。反流开睿属，搦翰动神襟。愿托牢舟反，长免爱河深。
骥称其德自孔氏，骥称率马本杨子。真龙论定古圣贤，万古凡马何曾比。
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破尘红，追电紫。秦关冀野得意时，一发万夫莫能止。
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顾影自惭伏枥号，蹉跎岁月伊胡底。一年颓废又一年，可怜困骥今若此。
骥乎骥乎命何如，老大竟堕盐车里。骥乎骥乎心莫悲，黄金台筑为谁始。
尔骨还售五百金，死后生前总一理。但能死后骨留香，赫赫生前枉如彼。
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纵然要作不平鸣，其奈肝胆向谁是。我今为作困骥歌，歌诗者权作知己。
知己夫物亦有然，是岂区区感恩已。闻歌肮脏嘶一声，昂昂又欲空群起。
困骥歌。宋代。章甫。 骥称其德自孔氏，骥称率马本杨子。真龙论定古圣贤，万古凡马何曾比。君不见呈材自天，西极擅美。见非一毛，行可千里。破尘红，追电紫。秦关冀野得意时，一发万夫莫能止。胡为乎伯乐杳然，九方已矣。牝牡骊黄，皮相尔尔。顾影自惭伏枥号，蹉跎岁月伊胡底。一年颓废又一年，可怜困骥今若此。骥乎骥乎命何如，老大竟堕盐车里。骥乎骥乎心莫悲，黄金台筑为谁始。尔骨还售五百金，死后生前总一理。但能死后骨留香，赫赫生前枉如彼。鹏不飞兮群鸟嗤，鹤不舞兮群鸡耻。得时炎附失时凉，世路悠悠本大抵。纵然要作不平鸣，其奈肝胆向谁是。我今为作困骥歌，歌诗者权作知己。知己夫物亦有然，是岂区区感恩已。闻歌肮脏嘶一声，昂昂又欲空群起。
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