惭愧好意根,无自亦无他。无自身无垢,无他尘不加。
常居清静地,知有不能过。旧时恶知识,总见阿弥陀。
诗偈 其一八○。唐代。庞蕴。 惭愧好意根,无自亦无他。无自身无垢,无他尘不加。常居清静地,知有不能过。旧时恶知识,总见阿弥陀。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,
如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。
蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。
名推颜柳题金塔,饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此,
敢将恩岳怠斯须。
成名后呈同年。唐代。黄滔。 业诗攻赋荐乡书,二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽,如从平陆到蓬壶。虽惭锦鲤成穿额,忝获骊龙不寐珠。蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。名推颜柳题金塔,饮自燕秦索玉姝。退愧单寒终预此,敢将恩岳怠斯须。
乱石通樵径,重冈拥戍城。山川带淳朴,鸡犬见升平。
雨烂沙仍软,秋偏气自清。年年避营马,几向此中行。
阳兴砦。金朝。元好问。 乱石通樵径,重冈拥戍城。山川带淳朴,鸡犬见升平。雨烂沙仍软,秋偏气自清。年年避营马,几向此中行。
百叶秋皋尽一飞,霜天孤尔伴鹑衣。锦缨未斗知谁绝,绛帻初笼听漏归。
同腐怜侬终草木,高颠学凤自仪威。少翁枉有弹尘物,半向南山额上巍。
鸡冠。明代。徐渭。 百叶秋皋尽一飞,霜天孤尔伴鹑衣。锦缨未斗知谁绝,绛帻初笼听漏归。同腐怜侬终草木,高颠学凤自仪威。少翁枉有弹尘物,半向南山额上巍。
削迹归何晚,排阍死不辞。卧苫黄阁日,疏草白云司。
戌远身仍锢,天高哭岂知。世人那免忌,吾道转堪疑。
寄沈比部谪戌神电诗四首 其四。明代。曾仕鉴。 削迹归何晚,排阍死不辞。卧苫黄阁日,疏草白云司。戌远身仍锢,天高哭岂知。世人那免忌,吾道转堪疑。
广轮三万里声明,四海讴歌号太平。
恭已爱慈同汉景,息民宽厚似周成。
九郊上帝天和应,载饗明堂孝意精。
惟有升中独谦德,只应留待嗣君行。
挽仁宗皇帝词。宋代。金君卿。 广轮三万里声明,四海讴歌号太平。恭已爱慈同汉景,息民宽厚似周成。九郊上帝天和应,载饗明堂孝意精。惟有升中独谦德,只应留待嗣君行。
问马蹄,春风陌上走铜鞮;误被秦皇驱入海,玉勒金鞍不敢嘶。
龙媒自是波间种,何用天闲锦障泥!
泊马蹄岙戏成。明代。张煌言。 问马蹄,春风陌上走铜鞮;误被秦皇驱入海,玉勒金鞍不敢嘶。龙媒自是波间种,何用天闲锦障泥!