穹窿山道士索以新诗书扇戏为二章 其二
穹窿山道士索以新诗书扇戏为二章 其二鲰生夙劫在虚无，那问真灵位业图？识字聊供仓颉役，求仙肯受始皇愚？
尘皆在梦人谁觉，天可常留日不徂。三尺藤床风火界，元关黍米是丹垆。
穹窿山道士索以新诗书扇戏为二章 其二。清代。姚燮。 鲰生夙劫在虚无，那问真灵位业图？识字聊供仓颉役，求仙肯受始皇愚？尘皆在梦人谁觉，天可常留日不徂。三尺藤床风火界，元关黍米是丹垆。
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。
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岁暮感怀以余年谅无几休日怆已迫为韵。宋代。陆游。 家世本无年，甲子近一周；小子独何幸，七十今平头。往者收朝迹，亟欲求归休，厚恩许奉祠，得禄岁愈优。三釜不及亲，顾为妻子留。何由洗此媿，欲挽天河流。
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