水调歌头 其十 答黄致斋论学
水调歌头 其十 答黄致斋论学太极原无象，梦觉亦非关。天性浑然心地，定静自能安。
只为一团私欲，便有许多驰逐，长往不知还。洪炉难着雪，点铁要须丹。
叹言湮，嗟教弛，慨经残。可怪支离末学，弃实尚虚闲。
须辨小人君子，方识霸图王道，水火异炎寒。斯文天未丧，万古仰尼山。
水调歌头 其十 答黄致斋论学。明代。夏言。 太极原无象，梦觉亦非关。天性浑然心地，定静自能安。只为一团私欲，便有许多驰逐，长往不知还。洪炉难着雪，点铁要须丹。叹言湮，嗟教弛，慨经残。可怪支离末学，弃实尚虚闲。须辨小人君子，方识霸图王道，水火异炎寒。斯文天未丧，万古仰尼山。
夏言
夏言（1482—1548），字公谨，汉族，江西贵溪人。明正德进士。初任兵科给事中，以正直敢言自负。世宗继位，疏陈武宗朝弊政，受帝赏识。裁汰亲军及京师卫队冗员三千二百人，出按皇族庄田，悉夺还民产。豪迈强直，纵横辩博，受宠升至礼部尚书兼武英殿大学士入参机务，不久又擢为首辅。嘉靖二十七年议收复河套事，被至弃市死。其诗文宏整，又以词曲擅名。有《桂洲集》。
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兼艮归崇址，习坎滮驶流。高峙层景閟，下渗沧溟收。
元化肇升降，互变分刚柔。员象浩亹亹，方仪廓悠悠。
天气举清浊，浑沌开沉浮。成形启茫昧，神功孰益裒。
人文宣理画，大易陈兆繇。蒙彖告初筮，圣功程厥修。
果以效隆止，育以法荐游。谁言山匪峻，一篑积岂遒。
谁言海匪深，一苇航岂周。大哉蒙义训，养正基始猷。
请歌君子业，玩众绎所求。
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