和子同观音寺新居
和子同观音寺新居太学士千数，济济多白袍。其中靡不有，令人愧遁逃。
风俗且如此，焉能独守高。详择乃其道，或得贤与豪。
近复失段子，呜呼命不遭。吾生得觊豁，谁能置圈牢。
武或万人敌，何用学六韬。文士亦龌龊，劳心徒忉忉。
利害竟何许，相去九牛毛。脱略或吾事，青松隐藜蒿。
麟凤岂仰见，狐狸多叫号。如不卜清旷，乐此阮与陶。
文思韩吏部，诗见杜工曹。挥麈谈风月，中夜声颾颾。
往往移北山，不必反楚骚。吾道用无穷，所志各有操。
或隐身幽讨，或放迹游遨。平生事已定，用心奚独劳。
和子同观音寺新居。宋代。周行己。 太学士千数，济济多白袍。其中靡不有，令人愧遁逃。风俗且如此，焉能独守高。详择乃其道，或得贤与豪。近复失段子，呜呼命不遭。吾生得觊豁，谁能置圈牢。武或万人敌，何用学六韬。文士亦龌龊，劳心徒忉忉。利害竟何许，相去九牛毛。脱略或吾事，青松隐藜蒿。麟凤岂仰见，狐狸多叫号。如不卜清旷，乐此阮与陶。文思韩吏部，诗见杜工曹。挥麈谈风月，中夜声颾颾。往往移北山，不必反楚骚。吾道用无穷，所志各有操。或隐身幽讨，或放迹游遨。平生事已定，用心奚独劳。
周行己
温州永嘉人，字恭叔，号浮沚。哲宗元祐六年进士。师事程颐。徽宗崇宁中，官至太学博士。后为齐州教授，发明中庸之旨，邑人始知有伊洛之学。大观三年，罢归，筑浮沚书院以讲学。宣和中，除秘书省正字。有《浮沚集》。
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此情谁与问天公，幽事全归白发翁。袖手寻诗红烛里，卷帘听雨绿阴中。
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三伏已过，九夏欲宾秋。
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