归义寺题震上人壁（寺即神尧皇帝读书之所）
归义寺题震上人壁（寺即神尧皇帝读书之所）入谷逢雨花，香绿引幽步。招提饶泉石，万转同一趣。
向背森碧峰，浅深罗古树。尧皇未登极，此地曾隐雾。
秘谶得神谋，因高思虎踞。太阳忽临照，物象俄光煦。
梵王宫始开，长者金先布。白水入禅境，砀山通觉路。
往往无心云，犹起潜龙处。仍闻七祖后，佛子继调御。
溪鸟投慧灯，山蝉饱甘露。不作解缨客，宁知舍筏喻。
身世已悟空，归途复何去。
归义寺题震上人壁（寺即神尧皇帝读书之所）。唐代。钱起。 入谷逢雨花，香绿引幽步。招提饶泉石，万转同一趣。向背森碧峰，浅深罗古树。尧皇未登极，此地曾隐雾。秘谶得神谋，因高思虎踞。太阳忽临照，物象俄光煦。梵王宫始开，长者金先布。白水入禅境，砀山通觉路。往往无心云，犹起潜龙处。仍闻七祖后，佛子继调御。溪鸟投慧灯，山蝉饱甘露。不作解缨客，宁知舍筏喻。身世已悟空，归途复何去。
钱起
钱起（722？—780年），字仲文，汉族，吴兴（今浙江湖州市）人，唐代诗人。早年数次赴试落第，唐天宝十年（751年）进士，大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉，后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中，故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一，也是其中杰出者，被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名，称“钱郎”，当时称为“前有沈宋，后有钱郎。”
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盘古当时有远孙，尚令今日逞家门。一车白土将泥项，
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹，华岳山前见掌痕。
不须惆怅忧难嫁，待与将书问乐坤。
嘲妓（牧罢宣州幕，经陕，有酒纠妓肥硕，牧赠此诗）。唐代。杜牧。 盘古当时有远孙，尚令今日逞家门。一车白土将泥项，十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹，华岳山前见掌痕。不须惆怅忧难嫁，待与将书问乐坤。
忆昔君初至，难分喜与悲。天边亲杖屦，雪底见须眉。
屡读三都赋，相为一字师。自今酬唱隔，布袋有遗诗。
忆昔。明代。释函可。 忆昔君初至，难分喜与悲。天边亲杖屦，雪底见须眉。屡读三都赋，相为一字师。自今酬唱隔，布袋有遗诗。
梵宫楼阁正横虚，俯瞰平畴一幅书。
宿鸟投林迷所自，野貛寻穴失其初。
茅柴熟处功非细，榾柮烧来计未疎。
回首少年观校猎，忽飞一骑射山狙。
六用喜雪韵二首。宋代。吴潜。 梵宫楼阁正横虚，俯瞰平畴一幅书。宿鸟投林迷所自，野貛寻穴失其初。茅柴熟处功非细，榾柮烧来计未疎。回首少年观校猎，忽飞一骑射山狙。
电转雷惊，自叹浮生，四十二年。试思量往事，虚无似梦，悲欢万状，合散如烟。苦海无边，爱河无底，流浪看成百漏船。何人解，问无常火里，铁打身坚。须臾便是华颠。好收拾形体归自然。又何须着意，求田问舍，生须宦达，死要名传。寿夭穷通，是非荣辱，此事由来都在天。从今去，任东西南北，作个飞仙。
大圣乐。宋代。陆游。 电转雷惊，自叹浮生，四十二年。试思量往事，虚无似梦，悲欢万状，合散如烟。苦海无边，爱河无底，流浪看成百漏船。何人解，问无常火里，铁打身坚。须臾便是华颠。好收拾形体归自然。又何须着意，求田问舍，生须宦达，死要名传。寿夭穷通，是非荣辱，此事由来都在天。从今去，任东西南北，作个飞仙。
令名夙兴慕，良觌恨未遑。胡为即长瞑，生死徒相望。
虽无交好故，而独增叹伤。所伤吾道穷，善人日云亡。
深泉永潜寐，封树经几霜。往行有足称，人情自难忘。
爰采一束刍，路远不得将。
挽诗。明代。梁兰。 令名夙兴慕，良觌恨未遑。胡为即长瞑，生死徒相望。虽无交好故，而独增叹伤。所伤吾道穷，善人日云亡。深泉永潜寐，封树经几霜。往行有足称，人情自难忘。爰采一束刍，路远不得将。
四海烟尘，一棹风波，经行路难。幸儿孙满眼，布帆无恙，夫妻白首，青镜犹团。
笠泽西头，碧山东畔，又与梅花共岁寒。新年好，有茅柴村酒，荠菜春盘。
帝人莫笑儒酸。已烂熟思之不要官。任伏波强健，驱驰鞍马，磻溪遭遇，弃掷渔竿。
霜满朝靴，雷鸣衙鼓，何似农家睡得安。闲亭里，唤山童把盏，野老交欢。
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