哭耿子庸 其三
哭耿子庸 其三太真终日语，东方容易谈。本是闽越人，来此共闲闲。
君子有德音，听之使人惭。白门追随后，万里走滇南。
移家恨已满，敢曰青于蓝。志士苦妆饰，世儒乐苟安。
谓君未免俗，令人坐长叹。
哭耿子庸 其三。明代。李贽。 太真终日语，东方容易谈。本是闽越人，来此共闲闲。君子有德音，听之使人惭。白门追随后，万里走滇南。移家恨已满，敢曰青于蓝。志士苦妆饰，世儒乐苟安。谓君未免俗，令人坐长叹。
李贽
李贽（1527～1602），汉族，福建泉州人。明代官员、思想家、文学家，泰州学派的一代宗师。李贽初姓林，名载贽，后改姓李，名贽，字宏甫，号卓吾，别号温陵居士、百泉居士等。历共城教谕、国子监博士，万历中为姚安知府。旋弃官，寄寓黄安（今湖北省红安县）、湖北麻城芝佛院。在麻城讲学时，从者数千人，中间还有不少妇女。晚年往来南北两京等地，最后被诬下狱，自刎死于狱中。其重要著作有《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》、《史纲评委》。他曾评点过的《水浒传》、《西厢记》、《浣纱记》、《拜月亭》等等，仍是至今流行的版本。
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挽吴准斋二首。宋代。李曾伯。 持此四海准，得之前圣心。箪瓢富台阁，朝市等山林。说破先天易，流传正始音。太原千载后，思者甚于今。
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半帆布影悬初月，几处渔灯点落潮。
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