群阴剥尽,一阳来复。拄杖子随乡入俗,六六不成三十六。
偈颂一百四十二首 其二十三。宋代。释广闻。 群阴剥尽,一阳来复。拄杖子随乡入俗,六六不成三十六。
释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
万里天浮水,三秋露洗空。冰轮辗上海门东。弄影碧波中。荡荡开银阙,亭亭插玉虹。云帆便欲挂西风。直到广寒宫。
巫山一段云 洞庭秋月。元代。李齐贤。 万里天浮水,三秋露洗空。冰轮辗上海门东。弄影碧波中。荡荡开银阙,亭亭插玉虹。云帆便欲挂西风。直到广寒宫。
床头酒熟气烝喷,嘉饭何妨置瓦盆。
醉饱不知身世事,思量难报后皇恩。
垂髫牧子行牵父,戴白山翁坐拥孙。
却笑东征西讨客,龙堆万里欲飞魂。
再用前韵各赋三解。宋代。吴潜。 床头酒熟气烝喷,嘉饭何妨置瓦盆。醉饱不知身世事,思量难报后皇恩。垂髫牧子行牵父,戴白山翁坐拥孙。却笑东征西讨客,龙堆万里欲飞魂。
种性邪,错知解,不体玄机持五戒。行行坐坐执空观,见境见尘增鬼怪。
證道歌 其二一九。宋代。释印肃。 种性邪,错知解,不体玄机持五戒。行行坐坐执空观,见境见尘增鬼怪。
大桶双担新井花,松盆满泻莫留些。
剌头蘸入松盆底,不是清凉第二家。
秋暑午睡起汲泉洗面。宋代。杨万里。 大桶双担新井花,松盆满泻莫留些。剌头蘸入松盆底,不是清凉第二家。
豪士不受羁,自然远俗格。貌兄以青莲,疑也何其特。
索米长安中,与兄安苦节。坐对亦何言,乃心如皓月。
穷交世莫骇,狂起天应悦。惠我生日诗,筵间飞白雪。
坐此不知寒,朔风徒栗烈。
和伍国开年兄惠生日诗。明代。陈是集。 豪士不受羁,自然远俗格。貌兄以青莲,疑也何其特。索米长安中,与兄安苦节。坐对亦何言,乃心如皓月。穷交世莫骇,狂起天应悦。惠我生日诗,筵间飞白雪。坐此不知寒,朔风徒栗烈。
名尘愧屡拂,世垢思一浣。急索胫已肿,虚惊背独汗。
窘步裁免跌,高谈卒成谩。辰去将奈何,磨头髻如弹。
有作。宋代。冯山。 名尘愧屡拂,世垢思一浣。急索胫已肿,虚惊背独汗。窘步裁免跌,高谈卒成谩。辰去将奈何,磨头髻如弹。