为救一后生作
为救一后生作后生后生，忽犯天嗔。
前生恶业，今生缥身。
老僧救汝，归奉母亲。
诸恶莫作，免得祸临。
为救一后生作。宋代。释道济。 后生后生，忽犯天嗔。前生恶业，今生缥身。老僧救汝，归奉母亲。诸恶莫作，免得祸临。
释道济
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
猜你喜欢
不须白粲备晨炊，乳酪羊酥塞北奇。泥土炕床银瓮酒，佳人椎髻语侏离。
滦京杂咏一百首 其八十二。元代。杨允孚。 不须白粲备晨炊，乳酪羊酥塞北奇。泥土炕床银瓮酒，佳人椎髻语侏离。
予指老无力，不能苦多书。
书苟过百字，便觉筋挛拘。
京都多豪英，往往处石渠。
作书未可周，寄声亦已疏。
後园有嘉果，远赠当鲤鱼。
中虽闻尺素，加餐意何如。
代书寄鸭脚子於都下亲友。宋代。梅尧臣。 予指老无力，不能苦多书。书苟过百字，便觉筋挛拘。京都多豪英，往往处石渠。作书未可周，寄声亦已疏。後园有嘉果，远赠当鲤鱼。中虽闻尺素，加餐意何如。
如何赠琴日，已是绝弦时。无复双金报，空馀挂剑悲。
宝匣从此闲，朱弦谁复调。只应随玉树，同向土中销。
西州李尚书知愚与元武昌有旧远示二篇…继和二首。唐代。刘禹锡。 如何赠琴日，已是绝弦时。无复双金报，空馀挂剑悲。宝匣从此闲，朱弦谁复调。只应随玉树，同向土中销。
东风吹老地棠花，燕子归来认得家。
茅屋石田浑好在，白头何苦尚天涯。
嘉陵江舟中三绝。宋代。洪咨夔。 东风吹老地棠花，燕子归来认得家。茅屋石田浑好在，白头何苦尚天涯。
寒食春城是处花，唐贤诗好此难加。柳眉拖雾舒还皱，日脚萦云绽复遮。
扢抓喜随膏雨解，鞦韆闲任綵绳斜。芳辰只愧樽前淡，妓版停歌不振牙。
辛亥寒食。宋代。韩琦。 寒食春城是处花，唐贤诗好此难加。柳眉拖雾舒还皱，日脚萦云绽复遮。扢抓喜随膏雨解，鞦韆闲任綵绳斜。芳辰只愧樽前淡，妓版停歌不振牙。
颇适庄生乐，逍遥自不同。独醒诸梦远，多病万缘空。
戏舞沙边鹤，徐来水面风。何人将紫竹，吹弄月明中。
挽湛然社兄 其一。明代。释通岸。 颇适庄生乐，逍遥自不同。独醒诸梦远，多病万缘空。戏舞沙边鹤，徐来水面风。何人将紫竹，吹弄月明中。