再上云门仍次前韵得八首 其五
再上云门仍次前韵得八首 其五此事端求信地初，此中无剩亦无馀。云门座下新拈法，老子生来误读书。
家计只随筇节办，世缘都傍梵钟疏。从今莫问庐山面，身在山中已是庐。
再上云门仍次前韵得八首 其五。明代。刘宗周。 此事端求信地初，此中无剩亦无馀。云门座下新拈法，老子生来误读书。家计只随筇节办，世缘都傍梵钟疏。从今莫问庐山面，身在山中已是庐。
刘宗周
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
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得句才邻约，论宗意在南。峰灵疑懒下，苍翠太虚参。
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杨村至张郭店道中。唐代。王翰。 牛羊相唤下高原，鸡犬柴桑半掩门。野水满陂摇渌静，疏钟一扣破黄昏。离鸿的的沉沙碛，瘦马时时衔草根。景物令人自悽切，不须为客亦消䰟。
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凤凰台上忆吹箫箫 赠吹箫东原赵生。元代。刘敏中。 千古虞韶，凤凰飞去，太平雅曲谁传。有碧琼霜管，犹似当年。妙处风流几许，待试问、天外飞仙。西州客，心边赚得，一味春偏。清秋画栏高倚，屏金缕红牙，羯鼓湘弦。倩玉觞唤起，悲壮清圆。袅袅余音未了，正夜静、月上寒天。青灯外，有人无语凄然。