采桑子 道友问变化（原误作巫山一段云，兹
采桑子 道友问变化（原误作巫山一段云，兹堪嗟万物阴阳内，造化因功。休论西东。只在三光秀气中。公如会得疾安脚，便做飘蓬。脱了凡笼。一个真灵入碧空。
采桑子 道友问变化（原误作巫山一段云，兹。金朝。王哲。 堪嗟万物阴阳内，造化因功。休论西东。只在三光秀气中。公如会得疾安脚，便做飘蓬。脱了凡笼。一个真灵入碧空。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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送许子位再游江右二首 其一。明代。黄淳耀。 章门一水通，此去又春风。岳翠疑新长，江光只旧空。客愁醇酒外，乡梦落花中。一路山樱熟，君应马首东。
想伊不住。船在蓝桥路。别语未甘听，更拟问、而今是去。门前杨柳，几日转西风，将行色，欲留心，忽忽城头鼓。
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蓦山溪。宋代。沈蔚。 想伊不住。船在蓝桥路。别语未甘听，更拟问、而今是去。门前杨柳，几日转西风，将行色，欲留心，忽忽城头鼓。一番幽会，只觉添愁绪。邂逅却相逢，又还有、此时欢否。临岐把酒，莫惜十分斟，尊前月，月中人，明夜知何处。
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九日登山正自佳，松梯微露湿青鞋。重岩细菊班班出，一路题诗寄客怀。
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