诗偈 其一二二
诗偈 其一二二二十部经兼戒律，执相依文常受持。生生获得有为果，随在三界无出期。
若能离相真入理，理中无念亦无思。
诗偈 其一二二。唐代。庞蕴。 二十部经兼戒律，执相依文常受持。生生获得有为果，随在三界无出期。若能离相真入理，理中无念亦无思。
庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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怜我久埃
初度诣葛仙化奉香火归邑之明日有驯鹿自中径入县庭士友异其事赋诗相庆用张权父韵。宋代。程公许。 阆风觞九酝，脍鲸羞玉麟。宿命忆往劫，隐诀闻至人。失脚五浊海，未泯一念仁。就盈纪良月，揆度逢佳辰。深恩感顾复，瓣香谒仙真。同来山中吏，得非我同伦。岩泉千仞雪，涧草四时春。雅嗜自幽閒，胡为此逡巡。怜我久埃
峨眉楼阁现虚空，玉宇高寒上界同。茶鼎夜烹千古雪，花幡晨动九天风。
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用鹫峰师韵送涧泉上人游方十首 其九 峨眉。元代。黄镇成。 峨眉楼阁现虚空，玉宇高寒上界同。茶鼎夜烹千古雪，花幡晨动九天风。云连太白开中夏，月绕重玄宅大雄。师去想无登陟远，祗应飞锡验神通。
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斗杓常记候，蟾晕豫知风。
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遥夜。宋代。宋庠。 夜夕更筹永，霜飞岁籥空。斗杓常记候，蟾晕豫知风。过雁惊流弋，衰萤恋故丛。可堪乡思发，梦绕免园东。
平生性僻耽山水，不愿加封万户侯。
但得双鱼长到眼，未须万壑更争流。
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之官括苍道出涵碧因题四韵以继宾客刘公之后。宋代。喻良能。 平生性僻耽山水，不愿加封万户侯。但得双鱼长到眼，未须万壑更争流。只今奇绝齐三洞，自昔流传遍九州。记得当年小盘礴，坐令炎赫变清秋。
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但使门多客，何嫌室自埃。
弓旌无远野，城郭有遗才。
底日常侯舍，传声四辈催。
次韵履常见贻。宋代。晁补之。 人皆爱陈子，新雨尚能来。但使门多客，何嫌室自埃。弓旌无远野，城郭有遗才。底日常侯舍，传声四辈催。
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漕台赏荷花因诵昌黎太华峰头玉井莲句遂用其韵呈行可。宋代。王十朋。 天池水落华开莲，绣衣呼宾倾玉船。赏花对酒诵佳句，香彻鼻观头风痊。韩公思摘太华实，陶令不结东林缘。何如君有第一朵，池上许我清芬连。