家叔西隐结亭，额曰暖翠，赋诗见寄，次韵寄亭上
家叔西隐结亭，额曰暖翠，赋诗见寄，次韵寄亭上白发逢盛世，昕夕凤翔翱。青山读旧书，灯火双目蒿。
间从淡泊馀，世与鸿蒙遭。此意自有得，此心不知劳。
不为溟渤鲲，不作井里螬。孤亭抚万竹，无愧五柳陶。
试询紫罗裳，曷若粗布袍？暖翠滴衣袂，朱颜如春桃。
清风飒相遇，须鬓何萧骚！阿咸老京国，俯仰随官曹。
富贵多危机，平地生波涛。回头眄兹亭，孰谓云台高？
家叔西隐结亭，额曰暖翠，赋诗见寄，次韵寄亭上。清代。刘鹗。 白发逢盛世，昕夕凤翔翱。青山读旧书，灯火双目蒿。间从淡泊馀，世与鸿蒙遭。此意自有得，此心不知劳。不为溟渤鲲，不作井里螬。孤亭抚万竹，无愧五柳陶。试询紫罗裳，曷若粗布袍？暖翠滴衣袂，朱颜如春桃。清风飒相遇，须鬓何萧骚！阿咸老京国，俯仰随官曹。富贵多危机，平地生波涛。回头眄兹亭，孰谓云台高？
刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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关忠义侯庙作二首 其一。明代。胡应麟。 绛节绯袍气凛然，巍巍遗像识忠贤。河山万古精灵在，宇宙三分壮节悬。灿烂黄金辞操日，飞扬白刃刺良年。莫言遗恨章丘下，五夜英魂照玉泉。
班升金掌擢清才，苦欲归田挽不回。
浙右尚思菩萨去，荆南空望使星来。
苔侵书阁秋山静，竹锁吟庭夜鹤哀。
路出箫台多巷祭，几人和泪折寒梅。
挽赵少卿。宋代。刘黻。 班升金掌擢清才，苦欲归田挽不回。浙右尚思菩萨去，荆南空望使星来。苔侵书阁秋山静，竹锁吟庭夜鹤哀。路出箫台多巷祭，几人和泪折寒梅。
莫听滩前涨水声，少迟樽酒话平生。堪嘉祁老初辞位，却笑樊须欲问耕。
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再和送李大夫。宋代。吕陶。 莫听滩前涨水声，少迟樽酒话平生。堪嘉祁老初辞位，却笑樊须欲问耕。落日望君三舍远，西风惠我一襟清。江流自在悠哉兴，得得回船十里行。
何人不爱琴，难听是真声。
急雨蓬中过，流泉石底鸣。
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拟续昌黎操，冷冷写此情。
和康节三诗·听琴。宋代。刘黻。 何人不爱琴，难听是真声。急雨蓬中过，流泉石底鸣。忧时身欲瘦，历处梦犹惊。拟续昌黎操，冷冷写此情。
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不知从此去，能寄短书不。
赠别显上人。宋代。释绍嵩。 两浙寻山遍，依稀三十秋。征尘添老色，藜杖赋归休。落叶随杯渡，残虹带夕收。不知从此去，能寄短书不。
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