寿健甫兄七十

寿健甫兄七十

吾家世明德,忠孝溯渊源。诞启司马公,奕奕清誉鶱。

递传诸子姓,遗泽流潺湲。我公正霞举,后先推季昆。

雁行虽稍疏,一气宛同根。相期绍祖烈,如奉指南辕。

犹忆通籍时,示我书绅言。千里始足下,清白当共遵。

时予尚童稚,多愧中心谖。蹭蹬世途久,双鬓如霜繁。

居恒失晏笑,急难呼在原。一日风波夷,相戒守田园。

因思偾辕犊,终输逸驾奔。贞不与俗绝,清尤避人援。

当其义所在,墨守失孟贲。以此衡出处,完璧谁与伦。

抽簪近十载,佩芷袭芳荪。声光归肃穆,珍重玙与璠。

老成日云谢,尚有典型存。公年视昔加,神气如朝暾。

届兹悬弧日,玉色清且温。勖哉忠孝思,先德留根痕。

愿举南山诗,千载长氤氲。

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刘宗周

刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。

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惠诗传驿旧,立雪想师遥。

一别此山去,清风不可招。

经窗云半掩,石塔水偏朝。

托迹今三宿,伊谁共寂寥。

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计度升迁俛要津,卑污启事避人陈。尊官掌记知多少,冷语闲谈泄漏频。

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诗在天地间,风清月明处。

若为深闭门,而可觅佳句。

夫君小元龙,豪气隘区宇。

青春发诗材,秀茁长膏雨。

流水与行云,吾不见滞住。

乘月涤吟毫,玉碗三危露。

超诣自透脱,悟在观剑舞。

入宫画蛾眉,胡为众女妒。

君诗亦何憾,千载一时遇。

向也诗道昌,吟声喧禁御。

应制沈香亭,龙巾曾拭唾。

今焉诗道厄,短筇策江路。

悲啸梁甫吟,侘傺离骚赋。

浮云时卷舒,睨此知出处。

此其随之义,大隐会境趣。

天地梅又春,风紧雪飞絮。

一笠灞桥驴,吟鞍且临汝。

得句从人传,传今亦传古。

要知是家传,审言以传甫。

传之而又传,衣钵传宗武。

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郑虔官冷饭不足,杜陵高歌劝归来。古人失意有如此,嗟我不去胡为哉。

山中屋庐殊未破,门前稻秫已堪栽。扶犁有子健如犊,不信石田荒绿苔。

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虎溪清旭。瑞气生华屋。无量寿,如川福。簪缨门阀好,诗礼家声肃。真乐处,庭阶侃侃森兰玉。问迅溪边竹。色与灵椿绿。多积善,祯祥熟。皇天私有许,甲子从新读。千二百,空同不待仙人祝。

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读书万卷空复尔,怅望千秋亦惘然。似有才人吊黄祖,不妨重赋鹦鹉篇。

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形是幻,情是梦,寝兴视息随群动。当念元来一切无,豁然顿遣心中空。

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谁识当年老令威,去家千载尚知归。交游散尽邻人少,只有诸峰绕四围。

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