神州八景 其四 居庸叠翠
神州八景 其四 居庸叠翠玉峰相向复相连，一雨初收霁景鲜。横界晓空青未了，平浮春野翠无边。
凤城佳气通朝霭，鳌海晴辉接曙烟。自是古今天设险，皇图永奠亿千年。
神州八景 其四 居庸叠翠。明代。薛瑄。 玉峰相向复相连，一雨初收霁景鲜。横界晓空青未了，平浮春野翠无边。凤城佳气通朝霭，鳌海晴辉接曙烟。自是古今天设险，皇图永奠亿千年。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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前日君远游，相怜每独悲。宁知君未返，自笑还若兹。
贤者易姓逃，圣者微服驰。圣贤不必容，吾道其如饴。
浮舟颍水清，远与尘嚣违。卜邻西郊郭，得近樵渔期。
主人文章伯，声望高一时。平生莫往还，见我如旧知。
势与年俱忘，胸中坦无疑。人当意气展，何有忧寒饥。
反思万类情，纠缠未易推。向者虽定居，睽孤常不怡。
迩来暂奔走，师友足自持。物或损而益，吾又何怨为。
且苟无陈人，吾岂能至斯。岁穷景萧条，多感令志衰。
须君济其弱，嗟子何当来。
寄王深甫。宋代。刘敞。 前日君远游，相怜每独悲。宁知君未返，自笑还若兹。贤者易姓逃，圣者微服驰。圣贤不必容，吾道其如饴。浮舟颍水清，远与尘嚣违。卜邻西郊郭，得近樵渔期。主人文章伯，声望高一时。平生莫往还，见我如旧知。势与年俱忘，胸中坦无疑。人当意气展，何有忧寒饥。反思万类情，纠缠未易推。向者虽定居，睽孤常不怡。迩来暂奔走，师友足自持。物或损而益，吾又何怨为。且苟无陈人，吾岂能至斯。岁穷景萧条，多感令志衰。须君济其弱，嗟子何当来。
忽得相逢惊似旧。问山中、酒徒诗友。闲倚晴楼，长安市上，华发为君搔首。
绿竹疏梅今在否。对西湖、夕阳烟岫。鸿雁声中，人间今古，还是醉醒时候。
明月棹孤舟（逢子似清河坊市中客楼小饮）。宋代。韩淲。 忽得相逢惊似旧。问山中、酒徒诗友。闲倚晴楼，长安市上，华发为君搔首。绿竹疏梅今在否。对西湖、夕阳烟岫。鸿雁声中，人间今古，还是醉醒时候。
陇鸟回头意若何，刳肠欲我鉴红螺。微茫山意诗痕在，滟滪江声饮兴多。
圣处已分糟与蟹，醉来唯见酒成波。千年醒杀江鱼腹，应恨生身在汨罗。
赋孙仲诚席上四杯。元代。刘因。 陇鸟回头意若何，刳肠欲我鉴红螺。微茫山意诗痕在，滟滪江声饮兴多。圣处已分糟与蟹，醉来唯见酒成波。千年醒杀江鱼腹，应恨生身在汨罗。
江枫日摇落，转爱寒潭静。水色淡如空，山光复相映。
人闲流更慢，鱼戏波难定。楚客往来多，偏知白鸥性。
湘中纪行十首。花石潭。唐代。刘长卿。 江枫日摇落，转爱寒潭静。水色淡如空，山光复相映。人闲流更慢，鱼戏波难定。楚客往来多，偏知白鸥性。
人人言此雨，滴滴是黄金。岭海千村庆，君侯一寸心。
鱼翻庭沼满，舟活客滩深。喜雨名亭处，生灵说到今。
题南海尹祷雨辄应卷。明代。吴琏。 人人言此雨，滴滴是黄金。岭海千村庆，君侯一寸心。鱼翻庭沼满，舟活客滩深。喜雨名亭处，生灵说到今。
片段溪云破，纵横野水淙。人閒泥塞路，蝇动日烘窗。
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喜霁。金朝。赵元。 片段溪云破，纵横野水淙。人閒泥塞路，蝇动日烘窗。绕壁苔痕满，侵阶树影双。还思酿新黍，瓮面挹秋江。
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巫山一段云 洞庭秋月。元代。李齐贤。 万里天浮水，三秋露洗空。冰轮辗上海门东。弄影碧波中。荡荡开银阙，亭亭插玉虹。云帆便欲挂西风。直到广寒宫。