闻道江南庾子山,新诗脱手意长闲。
未尝临镜嗟迟暮,更约何人共往还。
我有茅茨依橘柚,自怜风雨竄荆蛮。
悲欢怨怼三千首,乞与无思为一删。
用前韵谢吴知府。宋代。释宝昙。 闻道江南庾子山,新诗脱手意长闲。未尝临镜嗟迟暮,更约何人共往还。我有茅茨依橘柚,自怜风雨竄荆蛮。悲欢怨怼三千首,乞与无思为一删。
释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。
金寺西郊外,一来烦恼摅。凡逢似仙境,鲜不属僧居。
岸绿见翘鹭,溪清无隐鱼。残阳已周览,欲去几踌躇。
净众寺新禅院。宋代。范镇。 金寺西郊外,一来烦恼摅。凡逢似仙境,鲜不属僧居。岸绿见翘鹭,溪清无隐鱼。残阳已周览,欲去几踌躇。
偃息林皋与世违,兴来长啸不妨痴。素怀欲辟留侯谷,僻性耽茹角里芝。
漫谓五湖真乐事,须誇三径足幽栖。时人何用讯名氏,久矣迂疏不自知。
漫兴二首 其一。宋代。赵友直。 偃息林皋与世违,兴来长啸不妨痴。素怀欲辟留侯谷,僻性耽茹角里芝。漫谓五湖真乐事,须誇三径足幽栖。时人何用讯名氏,久矣迂疏不自知。
遗簪凋玳瑁,赠绮织鸳鸯。未若华滋树,交枝荡子房。
别前秋已落,别后春更芳。所思不可寄,唯怜盈袖香。
赋得遗所思诗。南北朝。刘孝绰。 遗簪凋玳瑁,赠绮织鸳鸯。未若华滋树,交枝荡子房。别前秋已落,别后春更芳。所思不可寄,唯怜盈袖香。
嘘呵肌理泉润,拊摩德性玉温。可谓无毫发恨,何曾犯斧凿痕。
题研六言四首 其一 第一砚。宋代。刘克庄。 嘘呵肌理泉润,拊摩德性玉温。可谓无毫发恨,何曾犯斧凿痕。
项王拔剑起,叱咤天为阴。平生万人敌,虞兮泪沾襟。
我才鱼上竹,君学猿援林。叹息无与言,萧骚雪盈簪。
王子英馆杨氏作诗自述以柬之 其一。元代。岑安卿。 项王拔剑起,叱咤天为阴。平生万人敌,虞兮泪沾襟。我才鱼上竹,君学猿援林。叹息无与言,萧骚雪盈簪。