少年何事学诗书,争似求真保玉壶。更不劳神游赤水,只知存性养玄珠。
鼎中日月何人有,炉内丹砂世所无。人笑此中多寂寞,此中寂寞与人殊。
金丹诗四十八首 其三十一。宋代。张继先。 少年何事学诗书,争似求真保玉壶。更不劳神游赤水,只知存性养玄珠。鼎中日月何人有,炉内丹砂世所无。人笑此中多寂寞,此中寂寞与人殊。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
西施谩道浣春纱,碧玉今时斗丽华。
眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花。
新歌一曲令人艳,醉舞双眸敛鬓斜。
谁道五丝能续命,却令今日死君家。
五日观妓。唐代。万楚。 西施谩道浣春纱,碧玉今时斗丽华。眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花。新歌一曲令人艳,醉舞双眸敛鬓斜。谁道五丝能续命,却令今日死君家。
客次驱车此地过,孤城形势郁嵯峨。高秋树老栖鳷鹊,落日坟荒卧骆驼。
访事已无知郭隗,伤心莫更说荆轲。十年燕草悬吾目,怕触萧风未敢歌。
燕台。清代。张印。 客次驱车此地过,孤城形势郁嵯峨。高秋树老栖鳷鹊,落日坟荒卧骆驼。访事已无知郭隗,伤心莫更说荆轲。十年燕草悬吾目,怕触萧风未敢歌。
闻说秋防急,安危寄阃臣。
无心致羔雁,有分上麒麟。
毡帽环吾境,纶巾赖此人。
晋朝陶庾辈,岂必靠江神。
送叶制参。宋代。刘克庄。 闻说秋防急,安危寄阃臣。无心致羔雁,有分上麒麟。毡帽环吾境,纶巾赖此人。晋朝陶庾辈,岂必靠江神。
花傍高楼日傍杨,帝家居处本无方。一州亦属君臣地,大统宁分父母乡。
黑夜吼龙蛇草湿,碧天低雁马台荒。今朝沛里浮云外,古驿鸟歌归路长。
沛中怀古。明代。王鸣雷。 花傍高楼日傍杨,帝家居处本无方。一州亦属君臣地,大统宁分父母乡。黑夜吼龙蛇草湿,碧天低雁马台荒。今朝沛里浮云外,古驿鸟歌归路长。
我王宗胜道,驾言从所之。辎轩转朱毂,骊马跃青丝。
清渠影高盖,游树拂行旗。宾徒纷杂沓,景物共依迟。
飞梁通涧道,架宇接山基。丛花临迥砌,分流绕曲墀。
谁言非胜境,云山独在兹。尘情良易著,道性故难缁。
承恩奉教义,方当弘受持。
奉和往虎窟山寺诗。南北朝。王台卿。 我王宗胜道,驾言从所之。辎轩转朱毂,骊马跃青丝。清渠影高盖,游树拂行旗。宾徒纷杂沓,景物共依迟。飞梁通涧道,架宇接山基。丛花临迥砌,分流绕曲墀。谁言非胜境,云山独在兹。尘情良易著,道性故难缁。承恩奉教义,方当弘受持。