陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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表海全非，殖民犹是，倚楼信美山川。共风帆过鸟，绿净远浮天。
念文物、中原渐尽，丧邦无日，互市何年。看奔流东下，只应留命桑田。
用夷变夏，更偏安、江左堪怜。算素月流辉，黄花竞爽，知为谁妍。
向晚万家灯火，纵横处、岚影如眠。剩雄心难遣，排愁还擘吴笺。
扬州慢 香港湾仔楼望。近代。林庚白。 表海全非，殖民犹是，倚楼信美山川。共风帆过鸟，绿净远浮天。念文物、中原渐尽，丧邦无日，互市何年。看奔流东下，只应留命桑田。用夷变夏，更偏安、江左堪怜。算素月流辉，黄花竞爽，知为谁妍。向晚万家灯火，纵横处、岚影如眠。剩雄心难遣，排愁还擘吴笺。
时俗竞工巧，绘画丧乃真。自从解啼笑，浑沌失其淳。
江河日趋下，衣冠日趋新。每逢桃花开，慨然思避秦。
举世汨泥涂，否亦随飘尘。烈士怀苦志，自立良辛勤。
陶令起晋季，乐与遗迹亲。饱历馁与寒，意中常津津。
诗成倩友录，酒熟漉以巾。先生古遗朴，渺渺羲前人。
和陶饮酒 其二十。明代。魏学洢。 时俗竞工巧，绘画丧乃真。自从解啼笑，浑沌失其淳。江河日趋下，衣冠日趋新。每逢桃花开，慨然思避秦。举世汨泥涂，否亦随飘尘。烈士怀苦志，自立良辛勤。陶令起晋季，乐与遗迹亲。饱历馁与寒，意中常津津。诗成倩友录，酒熟漉以巾。先生古遗朴，渺渺羲前人。
祗役出皇邑，相期憩瓯越。
解缆及流潮，怀旧不能发。
析析就衰林，皎皎明秋月。
含情易为盈，遇物难可歇。
积疴(ē)谢生虑，寡欲罕所阙。
资此永幽栖，岂伊年岁别。
各勉日新志，音尘慰寂蔑。
邻里相送至方山。南北朝。谢灵运。 祗役出皇邑，相期憩瓯越。解缆及流潮，怀旧不能发。析析就衰林，皎皎明秋月。含情易为盈，遇物难可歇。积疴(ē)谢生虑，寡欲罕所阙。资此永幽栖，岂伊年岁别。各勉日新志，音尘慰寂蔑。
有蔚者竹，其叶沃若。有美斯石，浑坚以朴。朴故无伪，沃其有仪。
淩厉岁寒，确乎匪移。君子象之，因物验己。虚中劲节，抱一终始。
竹石。明代。钟芳。 有蔚者竹，其叶沃若。有美斯石，浑坚以朴。朴故无伪，沃其有仪。淩厉岁寒，确乎匪移。君子象之，因物验己。虚中劲节，抱一终始。