宿海会寺 其一
宿海会寺 其一佛堂光未放，桑下唤难回。是处皆堪歇，何山不可开。
泉因龙吐出，经自兔衔来。径向黄沙过，寻僧问劫灰。
宿海会寺 其一。金朝。李俊民。 佛堂光未放，桑下唤难回。是处皆堪歇，何山不可开。泉因龙吐出，经自兔衔来。径向黄沙过，寻僧问劫灰。
李俊民
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
猜你喜欢
祗役出皇邑，相期憩瓯越。
解缆及流潮，怀旧不能发。
析析就衰林，皎皎明秋月。
含情易为盈，遇物难可歇。
积疴(ē)谢生虑，寡欲罕所阙。
资此永幽栖，岂伊年岁别。
各勉日新志，音尘慰寂蔑。
邻里相送至方山。南北朝。谢灵运。 祗役出皇邑，相期憩瓯越。解缆及流潮，怀旧不能发。析析就衰林，皎皎明秋月。含情易为盈，遇物难可歇。积疴(ē)谢生虑，寡欲罕所阙。资此永幽栖，岂伊年岁别。各勉日新志，音尘慰寂蔑。
有蔚者竹，其叶沃若。有美斯石，浑坚以朴。朴故无伪，沃其有仪。
淩厉岁寒，确乎匪移。君子象之，因物验己。虚中劲节，抱一终始。
竹石。明代。钟芳。 有蔚者竹，其叶沃若。有美斯石，浑坚以朴。朴故无伪，沃其有仪。淩厉岁寒，确乎匪移。君子象之，因物验己。虚中劲节，抱一终始。
远客来自南，游尘昏岘首。
过关无百步，旷荡吞楚薮。
登高忽惆怅，千载意有偶。
所忧谁复知，嗟我生苦后。
团团山上桧，岁岁阅榆柳。
大才固已殊，安得同永久。
可怜山前客，倏忽星过溜。
贤愚未及分，来者当自剖。
岘山。宋代。苏轼。 远客来自南，游尘昏岘首。过关无百步，旷荡吞楚薮。登高忽惆怅，千载意有偶。所忧谁复知，嗟我生苦后。团团山上桧，岁岁阅榆柳。大才固已殊，安得同永久。可怜山前客，倏忽星过溜。贤愚未及分，来者当自剖。
是日游于独，乃情知者谁。时光新旧岁，节物浅深枝。
鸦攫春祠敏，鸢窥野烧痴。田园有妙理，吾悔得之迟。
独游。宋代。唐庚。 是日游于独，乃情知者谁。时光新旧岁，节物浅深枝。鸦攫春祠敏，鸢窥野烧痴。田园有妙理，吾悔得之迟。
闲卧云岩稳，攀缘笑戏猱。静于诸境静，高却众山高。
至理无言了，浮生一梦劳。清风朝复暮，四海自波涛。
早秋游山寺。唐代。李咸用。 闲卧云岩稳，攀缘笑戏猱。静于诸境静，高却众山高。至理无言了，浮生一梦劳。清风朝复暮，四海自波涛。