赠从弟·其一
赠从弟·其一泛泛东流水，磷磷水中石。
蘋藻生其涯，华叶纷扰溺。
采之荐宗庙，可以羞嘉客。
岂无园中葵？懿此出深泽。
赠从弟·其一。魏晋。刘桢。 泛泛东流水，磷磷水中石。蘋藻生其涯，华叶纷扰溺。采之荐宗庙，可以羞嘉客。岂无园中葵？懿此出深泽。
译文
山涧里溪水顺畅地向东流去，溪水清澈，水中的石头清晰可见。
苹藻这些水草在水边默默地生长，十分茂盛，随着微波轻轻荡漾。
采集它们可以用作宗庙祭祀，可以进献给尊贵的宾客。
难道没有菜园中的冬葵这种珍贵的蔬菜可以用来进献吗？这是因为苹藻来自幽远的水泽，更加美好、可贵。
注释
从（旧读zòng）弟：堂弟。
泛泛：水流貌。
磷磷：形容石头色彩鲜明。
蘋（pín）藻：水草名，古人常采作祭祀之用。
华叶：花与叶。
羞：通“馐”。嘉客：佳客，贵宾。
懿（yì）：美好。
这首诗，咏的是“苹藻”。苹藻生于幽涧，“托身于清波”，历来被视为洁物，用于祭、享。此诗咏苹藻，开笔先叙其托身之处的非同凡俗：“泛泛”叙涧水畅流之状，“磷磷”写水中见石之貌。读者眼前，顿时出现了一派幽凉、清澈的涧流。然后才是苹藻的“出场”:“苹藻生其涯，华叶纷扰溺”——在幽涧清流之上，苹藻出落得花叶缤纷，随着微波轻轻荡漾，显得何其清逸、美好！“采之荐宗庙，可以羞（进）嘉客。”这就是人们用作祭享、进献贵宾的佳品呵！这两句写苹藻的美好风姿，用的是映衬笔法。读者可以感觉到，其间正有一股喜悦、赞美之情在汩汩流淌。接着，诗人忽然拄笔而问：“岂无园中葵？”意谓：难道园中的冬葵就不能用吗？回答是深切的赞叹：“懿（美）此出深泽！”但苹藻来自深远的水泽，是更可贵、更能令人赞美的。这两句，用的又是先抑后扬的笔法：前句举“百菜之主”园葵之珍以压苹藻，是为抑；后句赞苹藻之洁更胜园葵，是为扬。于问答、抑扬之中，愈加显得苹藻生于幽泽而高洁脱俗的可贵。以此收束全诗，令人读来余韵袅袅。
猜你喜欢
独鹤南飞送好音，山中桥梓共成阴。
深衣伛偻如初命，卮酒从容向晚斟。
城里谁家开寿域，堂东多士作儒林。
清霜未落黄花在，笑折高枝绕鬓簪。
失题。宋代。苏轼。 独鹤南飞送好音，山中桥梓共成阴。深衣伛偻如初命，卮酒从容向晚斟。城里谁家开寿域，堂东多士作儒林。清霜未落黄花在，笑折高枝绕鬓簪。
一官弃去若鸿毛，千首诗成兴独豪。此日逢迎真倒屣，十年书札忆神交。
酒杯共把岭园雪，世事回惊渤海涛。别后山中堪自爱，女郎峰顶暮云高。
送高少尹还章丘时雪中过访。明代。杨巍。 一官弃去若鸿毛，千首诗成兴独豪。此日逢迎真倒屣，十年书札忆神交。酒杯共把岭园雪，世事回惊渤海涛。别后山中堪自爱，女郎峰顶暮云高。
养贤原取及元元，况藉吾民著普存。万粒田间咸主德，一圆天上饱君恩。
张筵并得倾维斗，宣食无烦问市垣。拟向归途歌鼓腹，四郊犹恐叹壶飧。
赐麦饼宴恭纪二首 其二。明代。何吾驺。 养贤原取及元元，况藉吾民著普存。万粒田间咸主德，一圆天上饱君恩。张筵并得倾维斗，宣食无烦问市垣。拟向归途歌鼓腹，四郊犹恐叹壶飧。
画梁春尽落香尘。
擅风情，秉月貌，
便是败家的根本。
箕裘颓堕皆从敬，
家事消亡首罪宁。
宿孽总因情！
红楼梦十二曲——好事终。清代。曹雪芹。 画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。宿孽总因情！
泰山叹其颓，遗蜕埋黄阳。宿草覆如被，封石磊若堂。
凄其追往行，忠信笃耕桑。贻子孙以安，远慕襄阳庞。
昔别公尚健，勉我事君忠。今归公不见，凄凄白杨风。
胜地龟浮水，长眠首丘东。年年坟前拜，渐长二孙龙。
过丈人墓有感而作。明代。林士元。 泰山叹其颓，遗蜕埋黄阳。宿草覆如被，封石磊若堂。凄其追往行，忠信笃耕桑。贻子孙以安，远慕襄阳庞。昔别公尚健，勉我事君忠。今归公不见，凄凄白杨风。胜地龟浮水，长眠首丘东。年年坟前拜，渐长二孙龙。
两山如蛾眉，一水若车辋。吾昔庐其间，百里临莽苍。
少年手艺木，条干日夜长。咿哑驾独辕，迢递摇两桨。
平生会心地，今乃寄梦想。何时唤邻翁，烟水行布网。
杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵 其七。宋代。陆游。 两山如蛾眉，一水若车辋。吾昔庐其间，百里临莽苍。少年手艺木，条干日夜长。咿哑驾独辕，迢递摇两桨。平生会心地，今乃寄梦想。何时唤邻翁，烟水行布网。