长沙赠高年陈氏母子
长沙赠高年陈氏母子陈氏春秋一百一，儿女年皆过七十。
一门慈孝更雍愉，四老真堪入画图。
长官申闻太守喜，召至阶庭加盛礼。
老莱彩服作儿啼，今视古人更过之。
老莱一身娱戏耳，况有三儿奉甘旨。
人言潭俗不古如，君看此事天下无。
一门高寿何由得，慈孝之人天所惜。
我原湘民胥俲之，从此九州皆寿域。
长沙赠高年陈氏母子。宋代。真德秀。 陈氏春秋一百一，儿女年皆过七十。一门慈孝更雍愉，四老真堪入画图。长官申闻太守喜，召至阶庭加盛礼。老莱彩服作儿啼，今视古人更过之。老莱一身娱戏耳，况有三儿奉甘旨。人言潭俗不古如，君看此事天下无。一门高寿何由得，慈孝之人天所惜。我原湘民胥俲之，从此九州皆寿域。
真德秀
真德秀字景元，后更为希元，福建浦城（今浦城县晋阳镇人）本姓慎，因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年（1178年），卒于未理宗端平二年（1235年）。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家，也是继朱熹之后的理学正宗传人，他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。
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送长尾雨山北游。清代。郑孝胥。 江户旧游非梦寐，眼前雨山尝同醉。人间陵谷事堪惊，无恙吾侪默相对。此心历劫终不改，我与乾坤孰坚脆。但持常理待无常，苍狗白衣从变态。春申流寓忽数载，文字相娱加笃爱。君今北行何所览，阙里岱宗思一拜。寻碑扪石或有得，吊古哀时必增慨。知君平生重忠义，邪说安能容鼠辈。莫嗟孔氏久无徒，回首沧桑老夫在。