诗偈 其二十六
诗偈 其二十六老来无气力，房舍不能修。基颓柱根朽，椽梠脱差抽。
泥涂零落尽，四壁空飕飕。举头看梁柱，星星见白头。
慧云降法雨，智水沃心流。家中空豁豁，屋倒亦何忧。
山庄草庵破，余归大宅游。生生不拣处，随类说无求。
诗偈 其二十六。唐代。庞蕴。 老来无气力，房舍不能修。基颓柱根朽，椽梠脱差抽。泥涂零落尽，四壁空飕飕。举头看梁柱，星星见白头。慧云降法雨，智水沃心流。家中空豁豁，屋倒亦何忧。山庄草庵破，余归大宅游。生生不拣处，随类说无求。
庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
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景行秋乘月，吟诗夜步苔。会心香妙处，何必泥衔杯。
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野老林居入万松，曲肱高卧听长风。龙吟水底寒初起，虎啸山前气更雄。
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题听松轩。明代。蓝仁。 野老林居入万松，曲肱高卧听长风。龙吟水底寒初起，虎啸山前气更雄。天籁未收人境内，秋声又挟海涛东。客来剥啄惊幽梦，彷佛钧天曲未终。
鸡山燕市每依依，此日都抛入洛衣。
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顾明府荣夫。明代。祝允明。 鸡山燕市每依依，此日都抛入洛衣。家近郁林公旧隐，门如彭泽令初归。空怜旧社惟君密，却笑无车访我稀。最爱沧浪池水好，几时同坐一方矶。
高标不畏雪霜侵，枉斸孤根出旧林。
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乌龙老栽松既以诗三首。宋代。郑獬。 高标不畏雪霜侵，枉斸孤根出旧林。但恐长安无地种，人家桃李自成阴。
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寄松江杨维桢儒司。元代。张昱。 画蛇饮酒合谁先，尘土东华四十年。海上岂无诗可和，云间还有事相牵。牡丹开后春无力，燕子归来事可怜。欲倩铁龙吹一曲，满湖风浪又回船。
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红炉爨霜枝，越儿斟井华。滩声起鱼眼，满鼎漂清霞。
凝澄坐晓灯，病眼如蒙纱。一瓯拂昏寐，襟鬲开烦拏。
顾渚与方山，谁人留品差？持瓯默吟味，摇膝空咨嗟。
龙山人惠石廪方及团茶。唐代。李群玉。 客有衡岳隐，遗余石廪茶。自云凌烟露，采掇春山芽。珪璧相压叠，积芳莫能加。碾成黄金粉，轻嫩如松花。红炉爨霜枝，越儿斟井华。滩声起鱼眼，满鼎漂清霞。凝澄坐晓灯，病眼如蒙纱。一瓯拂昏寐，襟鬲开烦拏。顾渚与方山，谁人留品差？持瓯默吟味，摇膝空咨嗟。