相公罢论道,聿至活东人。御史坐言事,作吏府中尘。
遂令河南治,今古无俦伦。四海日富庶,道途隘蹄轮。
府西三百里,候馆同鱼鳞。相公谓御史,劳子去自巡。
是时山水秋,光景何鲜新。哀鸿鸣清耳,宿雾褰高旻.
遗我行旅诗,轩轩有风神。譬如黄金盘,照耀荆璞真。
我来亦已幸,事贤友其仁。持竿洛水侧,孤坐屡穷辰。
多才自劳苦,无用只因循。辞免期匪远,行行及山春。
酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄。唐代。韩愈。 相公罢论道,聿至活东人。御史坐言事,作吏府中尘。遂令河南治,今古无俦伦。四海日富庶,道途隘蹄轮。府西三百里,候馆同鱼鳞。相公谓御史,劳子去自巡。是时山水秋,光景何鲜新。哀鸿鸣清耳,宿雾褰高旻.遗我行旅诗,轩轩有风神。譬如黄金盘,照耀荆璞真。我来亦已幸,事贤友其仁。持竿洛水侧,孤坐屡穷辰。多才自劳苦,无用只因循。辞免期匪远,行行及山春。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
西风吹故林,一叶一秋心。生理或未尽,暮愁相与深。
因知白发者,中有老怀侵。独立斜阳外,君听感倡音。
落叶。清代。李锴。 西风吹故林,一叶一秋心。生理或未尽,暮愁相与深。因知白发者,中有老怀侵。独立斜阳外,君听感倡音。
明窗一枕午涛舂,适意閒来睡眼慵。清瀹茗芽春焙细,便床筠簟夏敷重。
城高过雨闻疏点,野阔垂云接远峰。行径绕池秋向晓,鸣蝉几树绿阴浓。
午睡觉回文一首。明代。费宏。 明窗一枕午涛舂,适意閒来睡眼慵。清瀹茗芽春焙细,便床筠簟夏敷重。城高过雨闻疏点,野阔垂云接远峰。行径绕池秋向晓,鸣蝉几树绿阴浓。
帝念下土民,山川分百灵。命汝右弼君,秘宇开金庭。
阖辟阴阳机,五岳趋朝缨。暇日帝汝思,时时来玉京。
元应善利真人祠 其四。宋代。唐仲友。 帝念下土民,山川分百灵。命汝右弼君,秘宇开金庭。阖辟阴阳机,五岳趋朝缨。暇日帝汝思,时时来玉京。
怪尔冲寒入杳冥,一筇万里破空青。雷奔石底晴看雨,人在空中夜摘星。
喜就湿泉除宿垢,懒将仙荚问山灵。鼎湖龙去留丹灶,元日朝参紫玉屏。
送洪去芜入黄山度岁。清代。吴瞻泰。 怪尔冲寒入杳冥,一筇万里破空青。雷奔石底晴看雨,人在空中夜摘星。喜就湿泉除宿垢,懒将仙荚问山灵。鼎湖龙去留丹灶,元日朝参紫玉屏。
徒御纷纷拥剑关,蜀人感泣送公还。欲知千里讴歌意,半在百篇文字间。
风霰道途方过阙,烟霞旌旆更寻山。重金不负扁舟约,贺老鉴湖春水閒。
送赵悦道参政大资知越州二首 其二。宋代。冯山。 徒御纷纷拥剑关,蜀人感泣送公还。欲知千里讴歌意,半在百篇文字间。风霰道途方过阙,烟霞旌旆更寻山。重金不负扁舟约,贺老鉴湖春水閒。
瘦梅病鹤共逡巡,肯自低眉拜望尘。我辈安心原有药,莫教昌谷瘁吟身。
岁暮怀人十四首客广州作寄以代柬 其五 徐养吾。清代。夏孙桐。 瘦梅病鹤共逡巡,肯自低眉拜望尘。我辈安心原有药,莫教昌谷瘁吟身。
客程犹万里,旅服已三春。倦马风尘色,离觞江汉人。
病兼吟落叶,愁复泛长津。白璧谁持赠,还家慰所亲。
别黄幼章南归。明代。黎民表。 客程犹万里,旅服已三春。倦马风尘色,离觞江汉人。病兼吟落叶,愁复泛长津。白璧谁持赠,还家慰所亲。
睢阳万古一张巡,忠义传家有世臣。颜子伏膺当入室,潘郎望拜肯同尘。
围城已陷天犹晦,仗剑临危气益振。馀子邻邦尽曹李,偷生端作九泉人。
哀隆德守臣张确确浮休张舜民之弟尝为乌延帅幕独不廷谒童贯作诗吊之。宋代。滕茂实。 睢阳万古一张巡,忠义传家有世臣。颜子伏膺当入室,潘郎望拜肯同尘。围城已陷天犹晦,仗剑临危气益振。馀子邻邦尽曹李,偷生端作九泉人。